tag:blogger.com,1999:blog-72275679205857307042024-02-07T02:50:23.814+01:00Francesco "baro" BarilliPensieri e raccontiFrancesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.comBlogger246125tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-26673258386951317842023-04-21T13:58:00.007+02:002023-04-21T14:03:04.986+02:00Prenderemo un caffè a Huesca<p><span style="color: blue;"><span style="color: #1a1a1a;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT">Ho
un’età in cui nella rubrica del telefono sono presenti nomi di
persone scomparse. Potrei cancellarli ma non lo faccio. Alcuni fanno
più male di altri. Quello di </span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Paola
Staccioli</span></b></span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="color: #1a1a1a;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT">
è uno di questi.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: blue;"><span style="color: #1a1a1a;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;">Nel
2007, proprio per il 25 aprile, avevo collaborato a una sua
iniziativa. </span></span></span></span></span></span><span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><i><span style="text-decoration: none;">La
rossa primavera</span></i></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;">
uscì </span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">in
allegato con Liberazione e L’Unità (successivamente per Edizioni
Clandestine). Si trattava di una raccolta di racconti, inserita nel
progetto lanciato con </span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">In
ordine pubblico </span></span></i></span></span></span><span style="color: black;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">e</span></span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
Piazza bella piazza</span></span></i></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
(anch’esse curate da </span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;">Paola</span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">).
Un lavoro a più mani di ricostruzione di storie e memoria attraverso
la narrativa.</span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">La
rossa primavera</span></span></i></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
era imperniata su figure dell’antifascismo “a 360 gradi”. Si
parlava della resistenza partigiana, del ventennio, delle barricate a
Parma, della guerra di Spagna…</span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;"><br /></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">C'era
anche un mio racconto: </span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><i><span style="text-decoration: none;">Prenderemo
un caffè a Huesca</span></i></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
imperniato sulla figura di </span></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><b>Emilio
Canzi</b></span></span></span></span></span><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;">.</span></span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;">Ci
siamo sentiti ancora, io e Paola. Collaborammo ancora, nel 2011, per ricordare <b>Carlo Giuliani</b> in <i>Per sempre ragazzo</i>. Poi ci siamo persi un po': la
malattia sua, la mia... I mille casini in cui si incaglia la vita,
insomma. Qualche messaggio, poi il tempo è stato ingiusto e crudele.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif"><span><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;">Paola
è scomparsa il 31 luglio 2021. </span></span></span></span>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif">Oggi
pubblico quel mio vecchio racconto, anche stavolta per un 25 aprile.
È il mio modo di ricordare Paola con affetto sincero. Lo stesso con
cui dedico alla sua memoria queste righe.</span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 11pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>*******</span></p>
<p align="CENTER" style="line-height: 0.49cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Prenderemo
un caffè a Huesca</b></span></span></p><p align="CENTER" style="line-height: 0.49cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Carmen
gliel’ha detto diverse volte: “Dottore, scusi se mi permetto, ma
dovrebbe mettere ordine fra le sue carte: su scrittoio e libreria ho
rinunciato a fare la polvere.”</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Fernando
Rinaldi entra nel suo studio con quel rimprovero nelle orecchie. A 85
anni non è bello sentirsi riprendere dalla donna delle pulizie, e a
sua discolpa pensa che a una certa età il concetto di utile diventa
vago, ma guardando quella stanza deve ammettere che Carmen ha
ragione: sembra il negozio di un rigattiere. Prova a farsi forza,
cercando dentro di sé il pragmatismo e l’orgoglio del medico, e
decide che le emozioni non gli impediranno di rintuzzare la critica e
di mettere ordine fra pile di cartacce, libri, ricordi. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span>Quando
è il turno delle foto procede con metodo, separando persone care da
volti ormai sconosciuti, per poi guardare meglio le immagini
dell’ultima pila e scegliere quali buttare davvero. In poche si
salveranno dalla distruzione, ma sarà proprio una di queste a
colpirlo nell’anima. È scivolata dalle pagine di </span></span><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Omaggio
alla Catalogna </i></span></span><span style="font-family: Garamond, serif;"><span>di
Orwell. L’uomo a sinistra non sa neppure chi sia. Quello sulla
destra – basco scuro, fucile a tracolla, pistola alla cintura –
come dice la scritta dietro la fotografia è Il comandante partigiano
Emilio Canzi, anarchico libertario.</span></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Piacenza,
inizio ottobre 1945. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Fernando Rinaldi cammina
tranquillo lungo il corridoio dell’ospedale e spera che nessuna
richiesta arrivi da quella stanza. Troppe responsabilità per le sue
spalle, che sente ancora fragili. Per questo il sangue gli si gela
nelle vene quando sente una voce femminile chiamarlo.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Dottor Rinaldi… Mi
perdoni, le chiedo un minuto…».</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Conosce solo di vista
quella ragazza. “Come, non sai chi è?”, lo aveva apostrofato un
collega due giorni prima. “È Bruna, la figlia di Canzi. Poveretta,
il padre l’ha conosciuto poco, ma deve amarlo molto. È qui tutto
il giorno.”</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Dottore, vorrei sapere
qualcosa su mio padre.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Con Bruna ci sono due
giovani. Il medico si avvicina, e nota che uno è armato, nonostante
ai partigiani sia stata già imposta la restituzione delle armi, e
questo lo mette a disagio: «Guardate che potete andare. Non c’è
nulla che…».</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Uno di quei ragazzi lo
interrompe con cortese fermezza: «È il nostro colonnello. E noi
stiamo qui con lui.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Più della sostanza lo
colpisce il tono di quelle parole. Interviene l’altro: «È stato
organizzatore degli Arditi del popolo qui a Piacenza, sa? Ha
conosciuto i campi di concentramento nazifascisti, in Spagna è stato
nominato comandante delle Brigate Internazionali, e qui da noi
comandante di zona… Sono tutti riconoscimenti guadagnati grazie
alla fiducia di uomini come noi, che ci affidavamo a lui. Ora è lui
ad avere bisogno, non l’abbandoniamo di certo…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Bruna sembra
comprendere: «Dottore, la prego di capire. Le do la mia parola che
si tratta solo di una precauzione. E vorrei fosse chiaro che noi,
tutti noi, abbiamo la massima fiducia in voi.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Mi scusi lei, non
intendevo certo insinuare… È che le armi non le vorrei più
nemmeno vedere. Specie qui.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«La capisco. Lei è
medico per salvare delle vite. Immagino non ami le armi… Mi creda:
anche mio padre non le ha mai amate, e così pure questi ragazzi. Ciò
nonostante, sono state necessarie.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Rinaldi si sente in
colpa. L’ultima frase gli ricorda la distanza tra il suo tiepido
antifascismo e quello di chi ha rischiato la vita per lui, per tutti.
In un impeto di coraggio aggiunge: «Ha la mia parola che qui dentro
nessuno farà problemi per la vostra presenza. E, per qualsiasi
evenienza, chiamatemi. Più tardi arriva il primario e gli ricorderò
di passare da lei, glielo prometto. Posso assicurarle che stiamo
facendo tutto il possibile per…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Bruna lo interrompe: «La
ringrazio. Davvero, di tutto.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Fernando la vede entrare
nella stanza del padre. Resta pochi secondi a osservarla. Canzi si è
assopito, la figlia gli prende dolcemente la mano, devastata nella
battaglia di Huesca, e la mette sotto la coperta. Certi piccoli
gesti, pensa il medico, denotano tanto amore quanto minore è il loro
apparire.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Il
dottor Rinaldi è seduto al suo scrittoio, quella foto fra le mani.
Gli è difficile pensare a una vita così distante, che lui seppe
ricostruire imitando la fatica dei salmoni, nuotando controcorrente
nel tempo, riunendo e accostando i vari tasselli raccolti: le poche
parole di Canzi, i racconti dei compagni e della figlia, l’aneddotica
un po’ confusa e un po’ epica di ogni figura che dopo la morte
diventa leggenda. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Emilio
Canzi, nato piacentino e anarchico, forse neppure in quest’ordine.
A ventisette anni ha già combattuto una guerra, ma l’avvento dello
squadrismo lo porta a militare negli Arditi del popolo e a diventare
un fuorilegge. Nel 1922 fugge a Parigi per evitare l’arresto. Una
parentesi di tranquillità, l’amore… ma il destino si diverte a
scrivere con i toni del romanzo anche questa pagina della sua vita.
S’innamora della figlia dell’amico Vito Parmeggiani, scontrandosi
con lui perché Vittorina ha solo quindici anni. Stavolta la fuga, in
Costa Azzurra, è per amore. Il nuovo traguardo, la nuova battaglia,
è un amico da riconquistare: ci riuscirà solo nel 1930, l’anno in
cui si sposa e nasce Pietro. Bruna, la prima figlia, era arrivata nel
‘24.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Quel
periodo è un’oasi di pace in una vita tormentata che sta per
essere scompaginata nuovamente, perché con il 1936 arriva la Spagna.
Un Paese diviso in due, una parte controllata dai golpisti del
generale Franco, appoggiati da Hitler e Mussolini, l’altra
schierata col governo repubblicano. I repubblicani guardano alla
Francia e alla Russia, inutilmente. Stalin darà un aiuto, ma più
che alla sconfitta dei golpisti sembrerà interessato a
ridimensionare gli eretici per ristabilire il primato della
“ortodossia comunista”.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Emilio
si troverà stretto fra l’affetto della famiglia e la coscienza che
lo attira verso la Spagna, dove il fascismo, suo eterno nemico, lo
attende. Sarà tra i primi, nel settembre del ‘36, a precipitarsi
in Aragona.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Spagna,
fine maggio 1937. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Emilio Canzi ricorda. La
moglie e i figli, certo, ma anche la Spagna dei primi mesi. L’Aragona
gli era sembrata un sogno. Ha visto vecchi braccianti piangere di
gioia, non più sfruttati e umiliati, ma protagonisti delle Comuni
agricole. Ha visto i muri di Barcellona, i manifesti del Fronte
Popolare attaccati su ogni casa, i tram dipinti di rosso e nero, i
camerieri che non ti chiamano più “señor” ma “camarada”…
Ricorda un sogno che sembrava essersi fatto realtà, il sogno
dell’anarchia.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Ma Canzi sa che la
malinconia è un avversario infido. Per uomini come lui il ricordo e
i sogni sono un lusso pericoloso. Non ha mai pensato che sarebbe
stato facile, sa che non è mai stato facile, né mai lo sarà. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>La voce di un compagno
lo distoglie dai pensieri: «Ti vedo cupo. Qualcosa ti preoccupa?»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Tutto. E niente…
Ferruccio, m’aveva solo preso un po’ di nostalgia.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>L’amico sbotta a
ridere: «Pensavo che a uno come te non capitasse!»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Capita, capita… Sai,
ieri notte stavo facendo un giro d’ispezione delle trincee. Ho
trovato un compagno spagnolo. Parlava con uno di là, un fascista:
era il fratello, sai?»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Ferruccio s’incupisce:
«Che gli diceva?»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«No, cosa vai a
pensare! Si raccontavano di come stanno. Si aggiornavano sui lutti…
E l’uno chiedeva all’altro di venire dalla propria parte.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«E tu non gli hai detto
nulla? Emilio, non mi sembra il caso di…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«No, non gli ho detto
nulla. Con che coraggio potevo dirgli qualcosa?»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Dopo un lungo silenzio
Ferruccio riesce a sputare la frase che stava rimuginando: «Emilio,
io dopo Barcellona non so più che fare…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Canzi si stropiccia la
faccia e i capelli: «Lo so. Ti capisco, e rispetterò qualsiasi tua
decisione. Anch’io ci sto male.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Sapevo che una guerra
civile non è una guerra normale. Se possibile è ancora più sporca
e dolorosa, si piange lo stesso sangue coperto da una bandiera
diversa… Ma questa è ancora più bastarda…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Lo so, ma i fascisti…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Ferruccio alza la voce:
«Il problema non sono più solo i fascisti, Emilio! Dopo Barcellona
non possiamo non vederlo. La volontà di Stalin di normalizzare le
milizie è arrivata troppo oltre… Questa guerra ormai è un
regolamento di conti tra noi, non possiamo fare finta di…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Canzi non alza la voce.
Non lo fa quasi mai, men che meno con i compagni, ma taglia l’aria
con un cenno della mano, come a non ammettere repliche: «Lo so. Cosa
credi, che io non pensi a Camillo, a Francesco? Agli altri? Lo sai
cos’era Camillo, per me…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Ferruccio si siede a
terra. Si accende una sigaretta, la testa bassa. Poi guarda in faccia
l’amico: «Tu che farai? L’Alto Comando insiste per tornare
all’assalto di Huesca…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Emilio resta a lungo in
silenzio. «Capisco tutte le contraddizioni, Ferruccio. Ma io vado.
Semplicemente perché quello è il mio posto, e il fascismo il mio
nemico. E soprattutto perché lo devo proprio a Camillo e agli altri.
Anche ora, anche con tutto quel che è successo a Barcellona.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Ferruccio si fa ancor
più pensieroso: «Emilio, dici che durerà ancora tanto?»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Tanto? Una vita,
Ferruccio. La nostra lotta durerà tutta la vita, questo lo so per
certo.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Fernando
pensa a quel dialogo. Come lo conosce? Chi glielo ha raccontato? Con
quali dettagli la sua memoria lo sta ingannando?</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Tormenta
una sigaretta fra le mani. Carmen l’ha rimproverato anche per
quelle. Sa che ha ragione, ma se ne frega e l’accende. Il fumo
sembra fare ordine nei suoi ricordi e nella storia.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">La
battaglia di Huesca è una dura sconfitta per i repubblicani. Emilio
viene ferito e ricoverato per due mesi a Barcellona. Sicuramente è
terribile per lui, abituato a vivere in prima linea, essere relegato
ad ascoltare impotente le notizie sempre peggiori che giungono dalla
Spagna. A fine agosto viene dimesso e torna a Parigi. La Spagna
repubblicana trascinerà la propria primavera ancora per un anno o
poco più. Nel ‘39 cade anche Barcellona, a marzo i franchisti
entrano a Madrid. Una guerra si è conclusa amaramente, una ancora
più sanguinosa sta per iniziare.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Viene
nuovamente arrestato e deportato. Fuggirà dal campo di detenzione
dopo l’8 settembre. Torna a Piacenza, ha cinquant’anni e potrebbe
scegliersi un ruolo più defilato, invece prende la via della
montagna. Stavolta il suo eterno nemico viene sconfitto, ma proprio
ora che può assaporare la vittoria, dedicarsi alla famiglia e al
sogno libertario, vede compiersi il suo destino. Il 30 settembre del
‘45 viene investito a Piacenza da un camion militare alleato,
mentre sta viaggiando in motocicletta sul sellino del passeggero. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Piacenza,
fine ottobre 1945.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Emilio Canzi respira a
fatica. Fernando entra nella stanza: nonostante la sua scarsa
esperienza, ormai gli è chiaro che il vero pericolo viene da quella
pleuropolmonite, non più dalle fratture o dall’amputazione della
gamba effettuata subito dopo l’incidente. Forse proprio per questo
quando lo sente ansimare si avvicina al suo letto e prova a
distogliere l’attenzione da quel respiro affannoso: «E la mano?
Come se l’è conciata così, se posso chiedere?»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Questa ferita è della
Spagna…» Poi prosegue con difficoltà: «Huesca, i fascisti…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Non si sforzi. Ora non
deve più pensare ai fascisti. Li abbiamo battuti, grazie a quelli
come lei…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Qui sì. Ma in
Spagna…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Ora deve pensare a
stare tranquillo, perché la polmonite…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Canzi lo interrompe con
l’unico sorriso che sa donargli: «Anche questa… un regalo dei
fascisti. Nella neve per settimane, durante il grande
rastrellamento…»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Il suo ansimare gli
arriva dentro, nel cuore, e parla a quel senso di colpa che Fernando
ha già sentito incontrando Bruna. Impotente come medico, è l’uomo
a parlare: «Tutti noi le dobbiamo un grosso grazie per quel che ha
fatto. Tutti, per primi quelli come me, che non hanno mai preso le
armi e forse, grazie a quelli come lei, non le prenderanno mai.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Canzi fa un cenno con la
mano, come a dire che non c’è bisogno di ringraziare.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Sono io, invece…»
prova a dire, ma il respiro si fa ancora più greve. Stavolta in
Fernando è il medico ad avere il sopravvento: «Lasci stare.
Immagino che lei non sia abituato a prendere ordini, ma in questo
caso faccia un’eccezione e ne accetti uno: riposi e non cerchi di
parlare. Ne discuteremo un’altra volta.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Si
sbagliava, non avrebbero avuto altre occasioni, e pochi giorni dopo
la sua morte seppe che Emilio Canzi aveva lasciato tutti gli averi in
denaro agli infermieri dell’ospedale. Davvero troppi i motivi per
dirgli grazie, e non gliene aveva detti abbastanza. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Colpisce
lo scrittoio con un pugno. La sigaretta è finita e già ne vorrebbe
un’altra, ma resiste. Guarda la mano: sanguina, fa male. Si sente
stupido, ma anche piacevolmente vivo, perché quella è la rabbia dei
vent’anni, di quando era un medico sbarbatello, in servizio proprio
il giorno dell’incidente. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Prova
ancora vergogna al pensiero che sulle prime l’evento non gli
procurò partecipazione: era sul finire del turno, e imprecò per il
prolungamento forzato del servizio. La condivisione venne in seguito,
ma non bastò. E neppure riuscì a conoscere Canzi quanto avrebbe
voluto. Fernando sentiva il suo fascino, ma quel carisma aveva anche
il sapore di un peso troppo grave per la sua competenza di medico,
non ancora pienamente maturata, e il precipitare della situazione non
favorì certo l’approfondirsi dei contatti. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Vedeva
quell’uomo alto e robusto, ora debole e indifeso… Sentiva le
aspettative di amici e parenti affievolirsi, e i medici, fragili
custodi di quelle speranze, stavano fallendo nel loro compito. Dopo
quella mattina di fine ottobre, la salute del colonnello anarchico
peggiorò rapidamente. Morirà il 17 novembre.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Piacenza,
novembre 1945.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Così come nel giorno
dell’incidente, il caso ha voluto che Rinaldi sia in servizio anche
il giorno della morte. L’infermiere di turno ha consegnato a lui
quella foto, unica cosa dimenticata dai familiari e dai compagni che
hanno liberato la stanza. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Al funerale c’è
tantissima gente, proprio come il 28 aprile, quando Canzi è stato
accolto come un eroe in piazza Cavalli. Due occasioni distanti pochi
mesi, in cui Piacenza ha saputo dimostrargli la sua riconoscenza:
sarà così anche per la sua memoria, si domanda?</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Tutta quella folla lo
intimorisce. Resta nel fiume di persone inebetito e un po’ fuori
posto, vergognandosi per la sua eccessiva discrezione, che gli
impedisce di avvicinarsi a Bruna per restituire la foto che tiene in
tasca. Nei giorni successivi continuerà a rimandare, fino a
rinunciare definitivamente. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Mette
l’immagine fra le sue. Decide di riporla nella copia di </i></span></span><span style="font-family: Garamond, serif;"><span>Omaggio
alla Catalogna</span></span><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>,
in una delle prime pagine dove Orwell accenna a Huesca. Gli piace
mettere quella foto proprio lì. Ha conosciuto Canzi debole e ferito,
ma vuole ricordarlo così: in posa col fucile a tracolla, con
quell’aria austera e ottimista che sembra esorcizzare la sconfitta
più dolorosa.</i></span></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;">
</p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Ha
messo due cerotti sulle nocche della mano. Non si è gonfiata, sembra
a posto. Alcune gocce di sangue, sulla scrivania. Le pulisce col
fazzoletto, che poi butta nella spazzatura: se Carmen lo trova sporco
di sangue, chissà cosa va a pensare, e poi potrebbe preoccuparsi.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Con
la memoria torna ai primi giorni della degenza di Canzi, quando si
temevano più le conseguenze dell’amputazione che il riacutizzarsi
della polmonite. Fernando pensa ancora a quel colloquio con Bruna e
con quel giovane che per primo gli raccontò chi era il colonnello
anarchico. Quel ragazzo si chiamava Gino Bergnia, conobbe proprio lì
all’ospedale la figlia di Canzi, se ne innamorò e la sposò pochi
mesi dopo, condividendo con lei tutta la vita.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Gli
scappa un sorriso: su Bruna un pensierino l’aveva fatto, ma la
timidezza… L’avrebbe rivista solo un’altra volta, da lontano.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Peli,
aprile 1975.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Fernando litiga con la
moglie: «Non capisco perché, con tutto quel che abbiamo da fare
durante la settimana, butti via una domenica per andartene a Peli.
Vorrei sapere cosa vuoi cercare.»</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Neppure lui lo sa. Lungo
le tortuose stradine che da Piacenza si inerpicano fino a Bobbio e
poi a Peli non immagina quali sensazioni proverà, perché le
sensazioni si vivono, difficilmente si possono spiegare.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Fernando Rinaldi è
cambiato: non più un giovane medico, ma un affermato professionista,
e il suo impegno è maturato piano piano, dal tiepido antifascismo
dell’osservatore fino alla militanza nel Pci. Ma non è solo la
coscienza politica a portarlo a quella festa partigiana, lì a Peli,
dove la Resistenza piacentina è nata e dove Emilio Canzi ha voluto
essere seppellito. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Sul palco proprio Bruna.
Ora è cinquantenne, ma ancora si vedono i segni della donna giovane
e forte che è stata. Attorno, fisarmoniche e canti popolari…
Proprio come il 28 aprile ‘45, quando i partigiani erano entrati a
Piacenza. Oltre quattromila uomini convergevano verso piazza Cavalli,
mentre i nazifascisti in fuga passavano il Po. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>Allora come oggi, chi
cantava Bella Ciao e Fischia il vento. Allora come oggi, una gioia
incontenibile, accanto al dolore di chi piange qualcuno fra quel
migliaio di morti che il piacentino ha dovuto pagare come prezzo
della Liberazione. Allora come oggi, sventolii di drappi tricolori.
Solo l’odore è diverso: nel ‘45 si respirava ancora l’odore
aspro delle rovine lasciate dai bombardamenti, oggi si respira l’aria
di primavera. </i></span></span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Allora, era calato il
silenzio quando dal balcone del Palazzo del Governatore si affacciò
Emilio Canzi. Proprio come oggi il silenzio cala quando la figlia
Bruna ricorda il padre.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-size: medium;">
“<span face="Arial, sans-serif"><span><span style="font-family: Garamond, serif;"><span><i>O
tu che qui pietoso t’aggiri, ascolta la voce che ammonitrice e
implacata s’alza da questa tomba”, sta scritto sulla lapide.</i></span></span></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Fernando torna a casa
stanco e felice. È tardi, la moglie è a letto.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-left: 0.5cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>«Non sono solo. In
tanti lo ricordano ancora» prova a sussurrare, ma lei dorme già. E
il dottor Rinaldi sente nelle ossa, assieme alla stanchezza,
l’inspiegabile sensazione che qualcosa sta cambiando.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">L’ha
letto sul giornale: al Parlamento si discuterà una legge per
equiparare a combattenti d’un esercito regolare quegli sciagurati
che, nei venti mesi dell’occupazione nazista, vestirono la divisa
della Repubblica di Salò… Che direbbe Emilio Canzi? Chi si ricorda
di lui? E soprattutto: c’è qualcuno che almeno prova un po’ di
imbarazzo per tutto questo?</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Forse
solo ora capisce perché ha tenuto quella foto e perché tiene ad
assicurarsi che non vada persa. Ma non gli vengono in mente mani
sicure cui affidarla.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Il
figlio? No, Fabrizio è lontano, impegnato… A casa, al telefono,
non lo trova mai. Risponde Paola, a volte i piccoli: lui è sempre
chiuso nello studio a lavorare. Potrebbe scrivergli una lettera
affidandosi alla speranza che la vita di un altro a Fabrizio risulti
più interessante di quella del padre, ma non vuole diventare
patetico. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Allora
prende dallo scrittoio una grossa busta. Ci infila dentro quella foto
e il libro di Orwell, assieme a una lettera.</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Cara
Carmen,</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>come
vede ho dato retta al suo consiglio, e ho sistemato lo studio.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Le
faccio solo una raccomandazione: le affido il libro e la foto che
trova in questa busta. Specie alla foto tengo molto, e voglio saperla
al sicuro.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lei
viene da un grande paese, il Cile. Da un grande popolo, che ha
sofferto per la dittatura in tempi più recenti rispetto a noi. A
volte ne abbiamo parlato e so che è sensibile a questi argomenti:
forse la vostra memoria è un po’ meno distratta della nostra, non
è stata ancora anestetizzata e travolta…</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Chi
è l’uomo della foto lo trova scritto sul retro. Emilio Canzi ha
lottato per la libertà tutta la vita, In Italia, in Francia, in
Spagna. Non scriverò la sua storia, forse un giorno lo farà
qualcuno più bravo di me. E poi ora non voglio annoiarla troppo: le
basti sapere che per me è importante. E non riesco a pensare a
nessuno più affidabile di lei cui dare questo mio “tesoro”.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>M’accorgo
che le lascio un libro usato e una foto vecchia di settant’anni:
come regalo non è certo molto, ma perlomeno è un dono che ha il
pregio dell’originalità. Quando sfoglierà il libro, quando darà
un’occhiata a quella foto, le chiedo di pensare a Emilio Canzi, a
quanto è importante lottare per la libertà. E, magari, di pensare
un po’ anche a me.</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Fernando
Rinaldi</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif; font-size: medium;">Sente
lo stomaco in subbuglio, la testa confusa e pesante. Pensa che un
bagno lo potrebbe aiutare. Apre l’acqua calda e miscela la fredda.
Ecco, così… Sì, quella sensazione sulla mano lo fa sentire
meglio. Non scotta più, va bene…</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Garamond, serif;">Torna
nella camera da letto, per cercare la biancheria di ricambio. Sente
la schiena percorsa da brividi, brividi di malattia. Pensa di
stendersi sul letto un attimo, mentre la vasca si riempie. I brividi
aumentano, si rannicchia tirando verso di sé le ginocchia e
raccogliendo il capo. La febbre sta salendo. </span>
</span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: Garamond, serif;"><br /></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; text-indent: 1.25cm;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>**********</p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: arial;"><span><i>NOTE:</i></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"></p><p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;"><span style="text-align: left; text-indent: 1.25cm;"><span style="font-family: arial;">Figura
romantica e carismatica, <b>Emilio Canzi</b> fu presente nell’intero arco
temporale in cui si dispiegò la resistenza antifascista.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;">
<span style="font-family: arial;">Le
informazioni sul
personaggio sono tratte da
<i>Il colonnello anarchico.
Emilio Canzi e la guerra civile spagnola</i>,
di <b>Ivano Tagliaferri</b> (Piacenza 2005), storico appassionato
dell’antifascismo piacentino. </span></p>
<p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;">
<span style="font-family: arial;">La
figura del vecchio medico è opera di fantasia.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;">
<span style="font-family: arial;">Nel
dialogo (anch’esso di fantasia) ambientato sul fronte spagnolo ho
immaginato che Canzi si rivolga a <b>Ferruccio Tantini</b>, anarchico
bolognese che condivise con Canzi quell’esperienza. È una
supposizione, non so se Tantini fosse ancora sul fronte spagnolo,
dopo i fatti del maggio 1937 a Barcellona e l’esplosione dei
contrasti fra gli stalinisti e i militanti libertari. Sempre in
questo dialogo Canzi accenna a Camillo e Francesco, due vittime della
repressione stalinista: si tratta di <b>Camillo Berneri e Francesco
Barbieri</b>. Specie al primo era molto legato, e sarà proprio la vedova
di Berneri a leggere una toccante orazione funebre in memoria di
Canzi.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="line-height: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: small;"><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;">La
frase che dà titolo al racconto è tratta da </span></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="it-IT"><i><span style="text-decoration: none;">Omaggio
alla Catalogna </span></i></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="it-IT"><span style="text-decoration: none;">di
<b>George Orwell</b>, che riporta il motto “Domani prenderemo un caffè a
Huesca”, detto ottimisticamente da un generale repubblicano a
proposito di uno dei numerosi tentativi falliti di attacco alla
città.</span></span></span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14.6667px;"><i></i></span></span><p></p>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-3990341259872673152021-09-11T12:42:00.001+02:002021-09-11T12:42:40.517+02:00Fausto e Iaio: recensioni, interviste, commenti<p> Su Il Cittadino - 19 marzo 2021</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN1rhb3-li-rgk_Pn5clvQo5xh4vUD1yaX23P2omhV-ZsVnnuxAm5wkKqZRGJpm7uAo3SoA-95SOst4BkfTF5rjIbcM-tK5pR0aP2RxRnZTjGM6F2NwiibMykI5_YAAXvWiy2fOWQt1Pw/s1455/Cittadino_19_marzo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="1455" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN1rhb3-li-rgk_Pn5clvQo5xh4vUD1yaX23P2omhV-ZsVnnuxAm5wkKqZRGJpm7uAo3SoA-95SOst4BkfTF5rjIbcM-tK5pR0aP2RxRnZTjGM6F2NwiibMykI5_YAAXvWiy2fOWQt1Pw/w640-h257/Cittadino_19_marzo.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><a href="http://www.nerditudine.it/2021/03/fausto-e-iaio-per-il-nostro-domani-di.html" target="_blank">Su Nerditudine.it</a><div><br /></div><div><a href="https://www.youtube.com/watch?v=DEOBR8pf8Kw" target="_blank">Intervista alla Nuova Libreria Rinascita di Brescia</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.lospaziobianco.it/anteprima-fausto-iaio-per-il-nostro-domani-beccogiallo/" target="_blank">L'anteprima su Lo Spazio Bianco</a></div><div><br /></div><div>Articolo di Riccardo Degregorio su “Zona Nove”, numero di maggio 2021</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-j3Qe6sm1Sceuxs8f2-P-XR-iCjyGz0Qs1C8ygfhMaBGjCu0A2xgkRgw5FZKiCq8OOwFNvoYG6DwzY2GPh7wu2xDblY3gGN-XhPz8ADRRb8wU9xc9TjED4fz80YuL8oKmAg-XAuckW4Y/s1792/ZonaNove.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="569" data-original-width="1792" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-j3Qe6sm1Sceuxs8f2-P-XR-iCjyGz0Qs1C8ygfhMaBGjCu0A2xgkRgw5FZKiCq8OOwFNvoYG6DwzY2GPh7wu2xDblY3gGN-XhPz8ADRRb8wU9xc9TjED4fz80YuL8oKmAg-XAuckW4Y/w640-h204/ZonaNove.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px; white-space: pre-wrap;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=oF9zGYe94wI" target="_blank">Presentazione in occasione dell'Anteprima della VII edizione del Festival Premio Emilio Lussu, organizzata in sinergia con la Cooperativa Letteraria, con il Cisle e la rivista letteraria FuoriAsse di Torino - 20 maggio 2021</a></span></div><div><br /></div><div><a href="https://www.smemoranda.it/fausto-e-iaio-fumetto/" target="_blank">Intervista a cura di Diego Alligatore, per Smemoranda.it</a></div><div><br /></div><div><br /></div>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-4097870226586034572021-09-11T12:42:00.000+02:002021-09-11T12:42:20.472+02:00Carlo Giuliani, il ribelle di Genova: recensioni, interviste, commenti<p><a href="https://giusycapone.home.blog/2021/07/07/carlo-giuliani-il-ribelle-di-genova/"> Intervista a me e Manuel, sul blog di Giusy Capone</a></p><p><br /></p><p><a href="http://www.vita.it/it/article/2021/07/08/genova-per-chi-non-cera-e-per-chi-verra/159944/" target="_blank">Silvia Criara, su Vita.it</a></p><p><br /></p><p><a href="https://alligatore.blogspot.com/2021/07/genova-20-anni-dopo.html" target="_blank">Sul blog dell'Alligatore</a></p><p><br /></p><p><a href="https://www.lospaziobianco.it/g8-di-genova-vent-anni-di-lotta-memoria-e-fumetti/" target="_blank">Su Lo Spazio Bianco</a></p><p><br /></p><p><a href="https://www.smemoranda.it/genova-g8-2001-fumetti/" target="_blank">Su Smemoranda.it</a></p><p><br /></p><p><br /></p>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-55696088417734706562021-09-04T11:01:00.002+02:002021-09-04T11:01:23.773+02:00"E non fummo più ragazzi”. La Prefazione di Lorenzo Guadagnucci<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRECfSc9UDPfrQ7Lzk7mRh8nb8pOrvdtvvfLDKDu2o0Qk-uEEbUoPxq4UxAtLB5-SGn3DHR_o7p4-pFOLmGQnXIEipxwxqkhWykJTGaFAXEUqVzlUcqSCDgCeypkhjTnyGCsBztXvnuXg/s779/cover.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRECfSc9UDPfrQ7Lzk7mRh8nb8pOrvdtvvfLDKDu2o0Qk-uEEbUoPxq4UxAtLB5-SGn3DHR_o7p4-pFOLmGQnXIEipxwxqkhWykJTGaFAXEUqVzlUcqSCDgCeypkhjTnyGCsBztXvnuXg/s320/cover.jpg" width="226" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Da qualche parte l’ho già detto, ma è ora di farlo pure qui. Ho scritto un romanzo, <b><i>“E non fummo più ragazzi”</i></b>, pubblicato da <a href="https://www.redstarpress.it/" target="_blank">Red Star Press</a>. Qualche informazione potete leggerla <a href="https://www.redstarpress.it/prodotto/e-non-fummo-piu-ragazzi/" target="_blank"><b>a questo link</b></a>.</div><p>Voglio ringraziare <b>Lucio Villani</b> per il titolo, tratto da un verso contenuto nel suo <a href="https://www.redstarpress.it/prodotto/20-anni-dopo/" target="_blank">“20 anni dopo. Una ballata del G8”</a> (2021, anche questo uscito per Red Star Press):</p><p><i>L’avventura di cui parlo,</i></p><p><i>qual per molti fu da pazzi,</i></p><p><i>ci scavò come un tarlo</i></p><p><i>e non fummo più ragazzi.</i></p><p><br /></p><p>La prefazione è firmata da <b>Lorenzo Guadagnucci</b>. Lorenzo, per chi non lo sapesse, è giornalista ed era presente alla scuola Diaz la notte fra il 21 e il 22 luglio 2001, dove ha subito sulla propria pelle la violenta “perquisizione” delle forze dell’ordine che ha drammaticamente concluso le giornate del G8 genovese. Membro del Comitato Verità e Giustizia per Genova, fra i suoi libri ricordo “Noi della Diaz” (2008, Terre di mezzo editore/Altreconomia) e soprattutto <b>“L’eclisse della democrazia”</b> (2021, Feltrinelli) scritto con <b>Vittorio Agnoletto</b>. </p><p><br /></p><p><b>Anche a Lorenzo va un enorme grazie!!! Ecco il suo testo, che apre il romanzo.</b></p><p><br /></p><p>*****</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh62uMJIgErYbYk8AhIIlrcelC_LWRNwv4Irka6YyRT4Qxt_7-726qu6BsrGppNgVTAXznd9VFUL02HjVZE5klTLhfPsU0HIs-hF2NeuAa7sPOvzwEuqGyjNxseEVc_vJvbuu93qQuWI5Y/s727/guadag.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="727" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh62uMJIgErYbYk8AhIIlrcelC_LWRNwv4Irka6YyRT4Qxt_7-726qu6BsrGppNgVTAXznd9VFUL02HjVZE5klTLhfPsU0HIs-hF2NeuAa7sPOvzwEuqGyjNxseEVc_vJvbuu93qQuWI5Y/s320/guadag.jpeg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p><i>Greta Thunberg è nata in Svezia nel 2003 e chissà che i suoi genitori, lei cantante d’opera lui attore, non abbiano vissuto insieme la stagione dei movimenti, prima ancora che la primogenita nascesse. Il 2001 è stato un anno fatale. L’anno di Porto Alegre e di Genova, eventi che hanno lasciato un segno nella storia e anche un grande rimpianto per ciò che poteva essere e non è stato permesso che fosse. Il 2001 è l’anno degli abusi di polizia, l’anno dei manganelli e dei lacrimogeni, l’anno degli agenti che sparano in piazza e a volte uccidono. Violenze che non risparmiarono nemmeno la Svezia dei Thunberg. A Göteborg il 15 giugno un ragazzo di 19 anni, Hannes Westberg, colpito all’addome da un proiettile sparato da un agente durante le contestazioni a un vertice fra Unione europea e Stati uniti, restò per giorni fra la vita e la morte. Se la cavò. Non fu lui, ma Carlo Giuliani a Genova il 20 luglio dello stesso anno, la prima vittima della scelta compiuta dalle democrazie europee di criminalizzare il “movimento dei movimenti”, nato nelle lotte globali per la giustizia sociale, i beni comuni, la sopravvivenza del pianeta. Sono passati vent’anni e il mondo è ingiusto quanto prima, ma più insano, più soffocante, più caldo, infine atterrito dalla pandemia da coronavirus. Greta, nel frattempo, è diventata un’icona mondiale del diritto delle prossime generazioni a una vita libera e sana, il volto mediatico di una generazione che ha capito di avere un futuro ben più ristretto di quello percepito in gioventù dai propri genitori e nonni. </i></p><p><i>Stiamo attraversando, in questi mesi di segregazione, di angoscia e di morte, un nuovo spartiacque. Da una parte il “business as usal”, magari abbellito da una pennellata di verde e qualche aggettivo grazioso (sostenibile, circolare, ecologico); dall’altra parte un sogno, un progetto, un impegno: un mondo diverso, cioè un’altra economia, una società equa e fraterna, e nuove parole chiave, per esempio cura, dignità, diritti, solidarietà.</i></p><p><i>Un giorno, magari nel 2051, il 2020 e il 2021 saranno ricordati come gli anni della (prima?) pandemia, del confinamento, del virus che si fa messaggero di verità per conto di un pianeta esausto, troppo sfruttato, troppo inquinato per sopportare ancora gli abusi cui è sottoposto. Ricorderemo il 2020 e il 2021 e penseremo subito al 2001, l’anno di Cassandra, l’anno di un altro bivio, più o meno lo stesso che abbiamo di fronte oggi, ma con altre forze in campo e un’energia di lotta e di consapevolezza di questi tempi sconosciuta (o forse non ancora emersa con la dovuta forza).</i></p><p><i>Il 2001 è l’anno del G8 a Genova, del movimento dei movimenti che mostra tutta la sua capacità di aggregazione e la straordinaria forza dei suoi argomenti; l’anno in cui il futuro fu cancellato con la violenza dall’orizzonte di migliaia anzi milioni di persone, condannando tutti all’insipienza e alla prepotenza di un sistema di potere retto da un’ideologia distruttiva, qual è il neoliberismo. Le calde e tragiche giornate del luglio genovese di vent’anni fa sono un pezzo di storia politica del nostro paese (e non solo). E c’è di più: hanno segnato la vita di una moltitudine di persone. </i></p><p><i>Le violenze delle forze di polizia, così plateali e così indiscriminate, scioccarono tutti: chi c’era e si trovava costretto a impensabili - spesso impossibili - fughe da manganelli e lacrimogeni, e anche chi non c’era e da casa seguiva i fatti, magari parlando al cellulare con un amico, un parente, un conoscente, oppure via radio o magari in tv, in quei giorni generosa di collegamenti in diretta, condotti da cronisti a loro volta scioccati e stralunati. </i></p><p><i>Chi si era trovato a Genova il 20 e 21 luglio, nei cortei brutalizzati dalle forze dell’ordine (e dovremmo chiederci: di quale ordine?), rientrò a casa con un’idea profondamente cambiata sul proprio paese, le sue istituzioni, la sua democrazia. Per tutti è stato impossibile tornare “come prima”. Impossibile, perché la sensazione che si prova a sentirsi in balìa di un potere incontrollabile e sfrenato, è indimenticabile. E tanto più lo è se i facinorosi, i violenti, i sadici indossano divise e agiscono in nome della collettività, pagati dallo stato. </i></p><p><i>Se Genova G8 ha scioccato tanto è perché in quell’occasione il potere ha colpito i “nuovi” contestatori, per mandare un messaggio a tutti i cittadini, ai tanti, tantissimi che simpatizzavano per quel movimento e per le sue ragioni, rintracciandovi ideali positivi e una lettura convincente della realtà; a tutti loro il potere diceva: fermi lì, non alimentate ulteriormente questa vena di protesta sociale, non mescolatevi a questo grumo di violenza. I manganelli di Genova hanno bastonato l’idealismo, le buone intenzioni, la voglia di cambiare di milioni di persone in Italia e nel mondo; hanno mortificato il senso civico di cittadini che si mettevano in ascolto di voci nuove, trovandovi sintonie insperate. </i></p><p><i>Nei mesi che precedettero il G8 c'era un clima di entusiasmo, di curiosità, di apertura che oggi tocca rimpiangere; l’Italia, l’Europa, una fetta grande di mondo erano percorse da un fremito di mobilitazione, da una connessione di intelligenze, di saperi, di esperienze che attraversava le lingue e le culture e proponeva una nuova via da seguire, un percorso assai diverso da quello indicato dai poteri stabiliti, dal sistema ufficiale della comunicazione. Il trauma è stato grande per tutti. La comune percezione del mondo si è trasformata: concetti come democrazia, libertà, diritti, hanno perduto, agli occhi di milioni di persone, il significato cogente che dovrebbero avere. Il potere ha mostrato il suo volto maligno. </i></p><p><i>Nonostante tutto questo, o forse proprio per tutto questo, il vocabolo “Genova” evoca da allora per milioni di persone non tanto la città e i suoi monumenti, ma le giornate del G8, esaltanti e tragiche, una stagione di utopia e di brutale repressione. “Genova”, così intesa, è diventato un luogo dell’anima e del sogno universale di giustizia, uno spartiacque personale e politico: chiunque si sia sentito vicino a quel movimento, sa da che parte stare, conosce una verità che il sistema vorrebbe negare, non si piega alla diffusa mistificazione di quell’evento. </i></p><p><i>Francesco Barilli, con questo suo libro, prende la giusta distanza - ambientando gli scambi epistolari quarant’anni dopo i fatti - che gli consente di restituire quel clima umano e politico che ha fatto di Genova un evento memorabile, un punto di svolta emotivo e sociale. I protagonisti del romanzo tornano a quei giorni, rievocano fatti e sensazioni, discutono i risvolti di ogni episodio, a volte si contrappongono: ne esce un ritratto ricco e sfaccettato, e per questo convincente, di un movimento sociale che si era messo in marcia per cambiare il mondo e si sentiva in sintonia con la storia. </i></p><p><i>Oggi sappiamo che le ragioni erano giuste, che il “movimento dei movimenti” anticipava la storia, perché conosceva il mondo meglio dei potenti. Non è stato ascoltato e anzi è stato zittito. Eppure, nonostante tutto, c’è ancora un filo rosso che corre invisibile dietro le quinte della storia e lega epoche diverse, consente un passaggio di testimone, agevola la trasmissione di esperienze e conoscenze. Greta Thunberg è il volto mediatico delle speranze, ma anche della rabbia, di una generazione che rischia d’essere perduta: si muove anche lei, che lo sappia o meno, lungo quel filo che da Genova arriva fino a noi attraverso cortei e sit-in, lotte sociali e contestazioni dei potenti. Il libro di Barilli è un libro generazionale, parla di quelli di Genova, ma è anche un libro-ponte fra generazioni: mostra e racconta un momento di rivolta politica, culturale e anche morale che rimane uno dei punti più alti toccati nella storia dalla società civile globale. Dice di una vicenda che merita d’essere studiata, capita, elaborata e calata nei tempi nuovi. All’epoca di Genova si diceva: un altro mondo è possibile. Oggi sappiamo che un altro mondo è necessario. Arriverà, quel mondo, solo attraverso la lotta politica e sociale e lo sviluppo di un’intelligenza collettiva che sale dal basso, cresce, si afferma e infine rinuncia a salire troppo in alto, perché l’arroganza del potere è così rovinosa da poter distruggere anche il futuro. </i></p><p><i>LORENZO GUADAGNUCCI</i></p><div><br /></div>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-21385478272471309382021-06-29T15:33:00.001+02:002021-06-29T15:33:54.337+02:00Genova, vent'anni dopo...Rivitalizzo un po' il blog. <div>(Oddio, in realtà se siete curiosi di leggere qualcosa di mio scritto recentemente potete cliccare su <a href="https://www.obloaps.it/quasi/" target="_blank">Quasi</a>, rivista on line con cui collaboro regolarmente e a cui vi consiglio di dare un'occhiata.)</div><div><div>Lo rivitalizzo, dicevo, perchè presto saranno vent'anni dai fatti di Genova. </div><div>E così è il caso di farvi sapere che è appena uscita la nuova edizione di <a href="https://www.beccogiallo.it/prodotto/carlo-giuliani-il-ribelle-di-genova-2/" target="_blank">"Carlo Giuliani, il ribelle di Genova"</a>, testi miei e disegni di Manuel De Carli, che ha anche realizzato la nuova cover. Eccola:</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijPIfkGeuh7pMLl_jFVxBiAWMCXSp9nB6h-XDDwTqepcfJ83iwI_nuS69qy4biMGzmkLiptyL5__7NFNoE1VhnRVdDxtzfBDzpdAvWh3bIPVZaFbAdNMyiswxXlmJrRYMUs-btlspv8QY/s1711/Carlo-Giuliani-2021_coverweb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1711" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijPIfkGeuh7pMLl_jFVxBiAWMCXSp9nB6h-XDDwTqepcfJ83iwI_nuS69qy4biMGzmkLiptyL5__7NFNoE1VhnRVdDxtzfBDzpdAvWh3bIPVZaFbAdNMyiswxXlmJrRYMUs-btlspv8QY/s320/Carlo-Giuliani-2021_coverweb.jpg" /></a></div><div><br /></div><div>Aggiungo il programma degli appuntamenti di Genova 2021 promossi dal Comitato Piazza Carlo Giuliani:</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1Xt7W0-W0X8b-7WXWqFQol-eSytGBz2GEhN4nYKDk4bCIaCyvjzikVVM9adyephCv6s0StGYfrEf-GAuR7M_1AOcHebFHN74gP5bKNddLdUQw0_sIG9dV-hAgBfwxZBJjfSMyodO0AsM/s940/PROGRAMMA2021.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="940" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1Xt7W0-W0X8b-7WXWqFQol-eSytGBz2GEhN4nYKDk4bCIaCyvjzikVVM9adyephCv6s0StGYfrEf-GAuR7M_1AOcHebFHN74gP5bKNddLdUQw0_sIG9dV-hAgBfwxZBJjfSMyodO0AsM/s320/PROGRAMMA2021.png" width="320" /></a></div><div><br /></div><div>Per quelli interessati al programma completo delle giornate, se non ho visto male <a href="https://www.ilfattoquotidiano.it/2021/06/22/genova-2001-ventanni-dopo-un-altro-mondo-e-necessario-il-palinsesto-di-eventi-dibattiti-e-iniziative-per-discutere-sui-giorni-del-g8/6237743/" target="_blank">questo</a> è il primo articolo che lo riporta. E, in ogni caso, potete consultare tutto sul <a href="https://www.carlogiuliani.it/" target="_blank">sito del Comitato</a>.</div><div><br /></div><div>Sempre in merito al ventesimo anniversario di quelle tremende giornate ci sarebbero molte, molte altre cose da dire e fatti/iniziative da segnalare. Per ora mi limito a due uscite.</div><div><br /></div><div>La prima è "20 anni dopo. Una ballata del G8" di Lucio Villani. (<a href="https://www.redstarpress.it/prodotto/20-anni-dopo/" target="_blank">qui</a> potete anche leggerne un'anteprima). Il libro di Lucio, in termini di pura originalità, è forse il meglio che potrete trovare fra le testimonianze in ricordo del G8 2001.</div><div><br /></div><div>La seconda è <a href="https://www.feltrinellieditore.it/opera/opera/leclisse-della-democrazia/" target="_blank">"L'eclisse della democrazia. Dal G8 di Genova a oggi: un altro mondo è necessario"</a>, nuova e ampliata edizione (sempre per Feltrinelli) del libro scritto da Vittorio Agnoletto e Lorenzo Guadagnucci dieci anni fa. Io ne ho la vecchia edizione, e già allora era un libro fondamentale sui fatti di Genova.</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div></div>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-77859726848013990292020-12-14T20:52:00.001+01:002022-03-12T08:57:40.415+01:00Socrate: recensioni, interviste, commenti...<p>Grazie a chi ha dedicato un po' del proprio tempo a parlare del Socrate scritto da me e disegnato da Alessandro Ranghiasci!!!</p><p><a href="https://tralibriearteilblog.wordpress.com/2020/06/24/socrate/?fbclid=IwAR2dYJe5XO3OgrecYydekrxS5J_yKcKlPeqo0SFvtuFxgAFbkucVe4ajYZw" target="_blank">Sul blog tralibriearte</a></p><p><a href="https://nerdando.com/2020/07/02/socrate-la-grande-filosofia-si-fa-graphic-novel-dautore/" target="_blank">Rece su Nerdando.com (rece by Claudia “Clack” Falcone)</a></p><p><a href="https://nerdando.com/2020/07/05/due-chiacchiere-con-francesco-barilli-socrate/" target="_blank">Intervista su nerdando.com</a></p><p><a href="https://arte.sky.it/2020/07/fumetto-filosofia-socrate/" target="_blank">Su sky arte</a></p><p><a href="https://www.nerdpool.it/2020/07/04/socrate-il-primo-martire/?fbclid=IwAR2yDJZvPxv5_m2cqNw26sC69bL57TocCF8zoCh6rSfxTRoysYMQIpqGhAk" target="_blank">Su nerdpool.it</a></p><p><a href="https://ilsalottodelgattolibraio.blogspot.com/2020/07/graphic-novel-socrate-di-francesco.html" target="_blank">Su il Salotto del gatto libraio</a></p><p><a href="https://www.wired.it/play/fumetti/2020/07/25/biografie-fumetti-estate-2020/?fbclid=IwAR25H12Jd1pE52uu1Z_kmR7YAhlVospA6fi4Aetl3Jwi2ZHLvPgM8uDM8z8&refresh_ce=" target="_blank">"Socrate" fra le "5 nuove biografie a fumetti per l'estate" selezionate da Wired Italia:</a></p><p><a href="https://www.filosofemme.it/2020/08/14/socrate/" target="_blank">Recensione di Cecilia Bucci su Filosofemme.it</a></p><p><a href="http://www.nerditudine.it/2020/08/socrate-di-francesco-barilli-e.html" target="_blank">Recensione su Nerditudine.it</a></p><p><a href="https://www.meganerd.it/recensione/socrate-la-sorprendente-opera-a-fumetti-di-barilli-e-ranghiasci/" target="_blank">Su MegaNerd.it</a></p><p><a href="https://www.lottavo.it/2020/11/socrate-la-graphic-novel-sul-primo-martire-delle-idee/" target="_blank">“Socrate, la graphic novel sul primo martire delle idee”: Luca Morettini su L’Ottavo.it</a></p><p>Intervista al sottoscritto di Matteo Mastragostino, per La Provincia di Lecco, pubblicata il 22 novembre 2020: “Socrate a fumetti, perché ci insegni il vero pensiero”</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8sfE1AjwjnN3XB3LOzmjDcckSlY7LWT0WHgm_9fDxCKRAKIDMqg4-nhhNRYd1ZYi3AzMrTfEXbdEE-KtmK2YPEs6H2sOR87WfGxwE8aH0YbNZ2npKMx3rBcGkUiWCLcRL2e13Xvj8pDo/s2006/mastrag.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2006" data-original-width="1371" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8sfE1AjwjnN3XB3LOzmjDcckSlY7LWT0WHgm_9fDxCKRAKIDMqg4-nhhNRYd1ZYi3AzMrTfEXbdEE-KtmK2YPEs6H2sOR87WfGxwE8aH0YbNZ2npKMx3rBcGkUiWCLcRL2e13Xvj8pDo/w274-h400/mastrag.jpg" width="274" /></a></div><br /><p><br /></p><p>Su Il cittadino </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDrkU1D2E6ByvuAAMUUB_pb7bGVBKVkA5bSjPo6s1ASQcfd0fZZ-PCD73um1BSx_F_BfgYQ1_Z-F0zGgtqY49ZR49rCnuzGe8dMxyPK7GJuRMIrPFMkLH713BqXA1fZFyEkWe8wVqDmrM/s1107/IlCittadino_26_giugno.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1107" data-original-width="1040" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDrkU1D2E6ByvuAAMUUB_pb7bGVBKVkA5bSjPo6s1ASQcfd0fZZ-PCD73um1BSx_F_BfgYQ1_Z-F0zGgtqY49ZR49rCnuzGe8dMxyPK7GJuRMIrPFMkLH713BqXA1fZFyEkWe8wVqDmrM/w376-h400/IlCittadino_26_giugno.jpeg" width="376" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p>Su Il quotidiano del Sud (img)</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNtm17Rd-t897r2HhHiXvJ4ZZ_94UGYE4hGFl3WySUaypQnQ_UQDy-ZpsZMPMNEljxabJm-1-w4qCi9R5YfVYRUa1jPZFK6ZC5huLXN1MKSaTgmJyceYucPJnJJ-RwokHVihbUTQeYIYw/s1080/IlQuotidianoDelSud.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="1080" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNtm17Rd-t897r2HhHiXvJ4ZZ_94UGYE4hGFl3WySUaypQnQ_UQDy-ZpsZMPMNEljxabJm-1-w4qCi9R5YfVYRUa1jPZFK6ZC5huLXN1MKSaTgmJyceYucPJnJJ-RwokHVihbUTQeYIYw/w400-h180/IlQuotidianoDelSud.jpg" width="400" /></a></div><br /><p><a href="https://www.chiaramentelettrice.com/2022/03/socrate-un-fumetto-beccogiallo.html" target="_blank">Recensione su ChiaraMente Lettrice</a></p>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-35516913778768802032020-12-07T13:44:00.000+01:002020-12-07T13:44:56.485+01:00Ricordo di Lidia Menapace: Intervista del 2005<p>Dopo una vita piena, di impegno civile e passioni e valori, Lidia Menapace ci ha lasciati.</p><p>L'avevo intervistata tra la fine del 2004 e il 4 gennaio 2005 (data chiusura dell’intervista, realizzata via mail il 23 dicembre 2004 e affinata successivamente, sempre via mail), per Ecomancina.com.</p><p>L'intervista, a rileggerla oggi, è datata (specie le mie domande, "ancorate" a quel periodo), ma la figura di Lidia si staglia pulita. Segnalo, in particolare, l'ultima risposta, condita da un gustoso aneddoto... Ma non vi rubo altro tempo: leggete, dai...</p><p>(Ti sia lieve la terra Lidia. E pure tutti i petali rossi che la ricoprono...)</p><div>-------</div><p>Intervista con LIDIA MENAPACE</p><p>di Francesco Barilli</p><p>Lidia Menapace: un percorso umano e politico ricco di grandi svolte, che si intrecciano con quelle della sinistra italiana da ormai cinquant’anni.</p><p>Nata a Novara nel 1924, prende parte alla Resistenza come staffetta partigiana, con una scelta non violenta che rispetterà in seguito e contrassegnerà la sua vita e la sua attività politica. Impegnata inizialmente nel movimento cattolico di base, è tra i fondatori de “Il Manifesto” ed è tuttora una voce significativa della cultura di sinistra e più in generale dei movimenti di solidarietà. Nel luglio 2004 è stata lanciata la campagna di raccolta firme per la sua nomina a senatrice a vita.</p><p><br /></p><p>***</p><p><br /></p><p>Francesco Barilli:</p><p>Nell’introduzione, presentandoti ho parlato di “un percorso ricco di svolte”; in una vecchia intervista ho letto che tu stessa dicevi “solo chi ha idee può anche cambiarle”. Questo mi porta ad una riflessione: oggi viviamo un momento di grande fermento (ma anche di grande confusione…) nella sinistra, e abbiamo dovuto constatare diversi episodi che testimoniano una certa insofferenza da parte dell’ala più “movimentista” rispetto alla parte più “istituzionale” (e a dire il vero neppure negli anni 60/70 il rapporto fra il PCI ed i movimenti era “facile”…). Forse anche oggi è il momento di “una svolta”: a tuo avviso è possibile trovare una forma di dialogo che unisca le diverse “anime” della sinistra? E cosa vuol dire, oggi, “essere di sinistra”?</p><p><br /></p><p>Lidia Menapace:</p><p>Confermo che solo chi ha idee può cambiarle, ovviamente… Tuttavia non come si cambiano gli abiti al variar delle stagioni, bensì quando eventi significativi modificano i punti di riferimento: ad esempio una guerra, una attività politica volta a far rinascere forme di razzismo, una politica economica che mette in discussione tutto ciò che era stato ottenuto ecc. ecc. In questi casi non solo è necessario resistere alle pressioni, ma anche vedere che cosa di sbagliato inadeguato non convincente c'era negli atteggiamenti precedenti, che non hanno retto e lasciato che avvenisse la svolta. Oggi - ad esempio - dopo il crollo dell'URSS e la cattiva salute dei vari, una volta grandi, partiti socialdemocratici dell'Europa occidentale, non è possibile non sottoporre a critica serrata un patrimonio di idee pratiche forme organizzative che non ha retto, è stato sconfitto. E ciò non per assumere le idee di chi ci ha battuto, ma per prepararsi a rispondere su un terreno più efficace. Essere di sinistra oggi, accanto alla sempre presente e sempre più necessaria ispirazione egualitaria e a favore delle persone, genere, culture e popoli e classi oppresse sfruttate ecc., significa scegliere, fare una opzione senza residui (senza se e senza ma) a favore della pace, come forma della politica, e della nonviolenza come suo metodo. Abbiamo votato a Firenze al primo Social Forum europeo: "Non c'è pace senza giustizia ottenuta con mezzi pacifici".</p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>Una domanda che si collega, in parte, alla precedente: come giudichi le recenti azioni di “disobbedienza civile”, sulle quali negli ultimi tempi sono sorte molte polemiche, anche a sinistra?</p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>La disobbedienza civile (cioè dei e delle cittadine, per distinguerla dall'insubordinazione militare, che ha altre forme e altri rischi) è uno dei modi dell'azione nonviolenta. Essa comporta spesso anche affrontare, a certe condizioni, azioni illegali, perchè non sempre le leggi vigenti sono giuste e spesso l'unico modo per rendere visibile la loro ingiustizia è di violarle senza agire in modo violento proprio per far capire l'intima giustezza delle richieste e della lotta. Quando ad esempio le costituzioni liberali europee riconoscevano il diritto di associazione, ma lo negavano agli operai, costruire il sindacato era illegale ed "eversivo", ma giusto anche se disobbediente. Quando il primo maggio era fuori legge, organizzare un corteo era una azione illegale nonviolenta di disobbedienza civile. Lo sciopero fu a lungo vietato e organizzare scioperi una azione illegale nonviolenta. Quando l'aborto era un reato organizzavamo viaggi clandestini nei paesi in cui si poteva fare e molte tra noi si autodenunciarono per aborto anche falsamente, per far constatare attraverso i processi la palese ingiustizia della legge vigente. Una forma molto dura di disobbedienza civile prossima all'insubordinazione militare fu l'obiezione di coscienza, che ha ottenuto il risultato di far abolire la leva e di contare quanti giovani fossero contrari al militare. L'azione diretta nonviolenta contro il carovita è oggi una delle forme illegali ma giuste per far constatare che è in corso una politica economica che produce ingiustizia sociale e ineguaglianza crescente.</p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>Una domanda sulla tua esperienza di partigiana: sempre in una tua intervista tu hai detto: “Feci la staffetta, rifiutandomi di portare armi”. Poche parole, che mi sembrano racchiudere una scelta di grande spessore morale: in che modo quella tua scelta ha segnato la tua vita, in seguito? </p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>La decisione di non portare armi in un movimento che era anche armato (ma non militare) fu fatta in modo spontaneo, dapprima solo perchè avevo paura di farmi male da sola, per una scelta antieroica. La Resistenza era antieroica: ti dicevano - se scoperta - di cercar di resistere un giorno anche alle torture e poi di dire tutto, dato che in un giorno quelli che erano stati in contatto con te potevano mettersi al sicuro: non vi era traccia di una cultura del "gesto" eroico, del "martirio", consideravamo ciò dannunziano e addirittura anche un po' fascista. Quando poi mi fu detto che però potevo esercitarmi ad usare le armi dissi di no consapevolmente, perchè non volevo addestrarmi a sparare addosso a una qualsiasi altra persona. Ero disposta a organizzare evasioni, nascondere perseguitati politici e razziali, ospitare renitenti e fuggiaschi, rifornire le formazioni di vettovaglie medicine ecc., distribuire stampa clandestina, portare messaggi e ordini, deviare treni per impedire il passaggio di truppe, portare plastico per attentati ecc. ecc. Queste scelte erano riconosciute, dato che una resistenza è un movimento anche armato, ma non militare, bensì politico e nessuno può ordinarti di fare una cosa che non vuoi fare per ragioni di coscienza. Questo è uno dei grandi meriti della Resistenza italiana cui non si fa un grande servizio presentandola solo come una specie di guerra "minore".</p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>Da mediattivista, sono di solito piuttosto critico verso il mondo dell’informazione “ufficiale” (e vedremo più avanti di approfondire questo aspetto), preferendo il mondo dell’informazione alternativa via internet. Il Manifesto però ha sempre rappresentato una voce libera ed indipendente, a volte “scomoda” anche per la sinistra. Vorrei sapere qualcosa su come nacque il Manifesto e cosa ricordi di quell’esperienza. </p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>Il manifesto fu una specie di straordinaria sfida insieme razionale appassionata ironica, insomma una di quelle cose che non si incontrano di frequente. Quando Pintor con altri la pensò, ci parve una specie di rodomontata che però, per quanto mi riguarda, mi prese subito. Una delle cose migliori del Sessantotto era che sembrava non ci fossero limiti alla fantasia e all'ardimento: la prima fase del Sessantotto fu così e il manifesto ne fu una delle prove più significative. Poi arrivarono nel movimento le tentazioni partitistiche (ciascun pezzetto tentò di trasformarsi in partito con tutte le ristrettezze che si aggravano nelle piccole organizzazioni) e poi fu sconfitto dal ricorso alla violenza. Il manifesto ha poi avuto varie vicende che non ho sempre del tutto condiviso, ma resta una delle più belle stagioni della mia vita, che di cose importanti non è stata povera. Pensare un quotidiano oggi può venire in mente a molti e le nuove tecnologie comunicative rendono tale pensiero fattibile; ma noi agivamo ancora con il gravame della vecchia carta stampata con tutte le difficoltà pesi ecc. Insomma, che i proponenti ce l'abbiano fatta è ancora oggi una cosa che stupisce persino noi che c'eravamo.</p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>Restando al “tema informazione”: ultimamente la censura in Italia ha colpito anche la satira. Non trovi per certi versi paradossale che il potere abbia tanta paura dell’elemento comico/satirico? O forse non è il segno che la stampa (che il potere dovrebbe temere maggiormente) è ormai per la maggior parte “addomesticata”, e per la rimanente parte confinata in una nicchia talmente limitata da non destare più timori?</p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>Come sai la satira ha sempre irritato il potere, anche se tra gli antichi era accettata in quanto sembrava ricordare anche ai potenti una comune sorte: sicchè il generale vittorioso e trionfante riceveva gli sberleffi e le frecciate dei suoi soldati ("Viva il seduttore calvo!" ci dicono che gridassero a Cesare); così come i buffoni di corte richiamavano anche i re a convincersi di essere mortali e fallibili. Insomma per gli antichi la satira "castigat ridendo mores" e dunque funge da ridente richiamo a una pubblica moralità. I potenti di oggi sembrano meno disposti a sentirsi dire che sono come gli altri: temono una diffusione più ampia e incontrollabile della loro immagine che i mezzi di oggi (specialmente cinema e tv) possono mostrare in posizioni non piacevoli non autorevoli ridicole: tutti ricordano una foto della principessa d'Inghilterra che si cavava una scarpa troppo stretta sotto un tavolino durante una solenne cerimonia. Spesso i ritratti dei grandi personaggi antichi ci appaiono in una maestà dovuta al fatto che posavano nelle loro vesti e posture migliori per grandi pittori, che tuttavia si rifacevano mettendo sul volto di papa Giulio II magari una espressione volpina e crudele. Credo che oggi il fastidio per la satira dipenda dal fatto che non sono in grado di rispondere tenendo botta, tranne forse Andreotti. La stampa non è in Italia al meglio della possibile indipendenza, data la proprietà della stessa: é più disposta a punzecchiare il potere, a denunciarlo, a chiamarlo a rispondere la stampa inglese o nordamericana, capita…</p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>La censura ha molto a che vedere con un modo distorto di intendere l’informazione… In questi ultimi anni la cosiddetta “controinformazione”, o “informazione alternativa”, ha assunto una certa importanza, e non solo in Italia. I media tradizionali però parlano con imbarazzo e fastidio dei media alternativi, e quando lo fanno è per rivolgere accuse tanto pesanti quanto assurde (vedi ad esempio gli attacchi portati ad Indymedia, e non sto parlando solo del recente sequestro dei server). Tu segui l’informazione su internet? Che cosa pensi di quel mondo e delle accuse che gli vengono rivolte?</p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>Sono naturalmente contro tutte le censure. A proposito di informazione elettronica penso che non abbiamo ancora capito quanto può essere potente e utile. La mia impressione è che ogni qualvolta appare un nuovo modo di comunicare è indispensabile che la scuola lo insegni come un alfabeto. Tendo sempre a considerare i media come un alfabeto, quindi l'accesso ad essi deve essere considerato un diritto comune e la scuola, ovviamente pubblica, si deve attrezzare a insegnare qualsiasi alfabeto. A questo punto mi preme dire che per alfabeto non intendo la semplice “traccia di segni”, bensì un linguaggio. La Moratti dice che bisogna sapere informatica e inglese appunto nella forma di mattoncini per costruire la casetta del futuro: il simbolico che usa è arcaico e pericoloso. Non si tratta di imparare “a pappagallo” una certa tecnica, ma far capire le relazioni che attraverso i nuovi alfabeti si possono raggiungere costruire e far valere. Questo mi interessa e naturalmente, se parlo di un alfabeto al quale bisogna che tutti e tutte accedano per diritto, intendo media pubblici (non necessariamente statali) con regolamenti di accesso vasti e molteplici. La piccolissima idea della par condicio, invece di essere cancellata come Berlusconi si propone di fare, dovrebbe diventare una specie di norma di galateo costante, il che non significa che si debbono misurare col bilancino le apparizioni, bensì avere contenitori specifici e differenziati per grandi sistemi conoscitivi e forme comunicative che costituiscano i nessi tra i sistemi. Questo a me pare il problema dei problemi nella conoscenza oggi: le forme generaliste che ancora vigono, anche nella comunicazione, non tengono conto che la conoscenza oggi è sistemica e il principale lavoro per rendere intelleggibili i contenuti specifici è operare sui nessi sugli intrecci sugli scambi espressivi. </p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>Spesso il centrodestra lamenta una presunta egemonia culturale della sinistra in Italia. Eppure giornalisti, scrittori, attori di sinistra (oppure, se non di sinistra, comunque sgraditi all’attuale maggioranza parlamentare) da tempo non trovano spazio in televisione, ossia sul media più diffuso. E qui torniamo al discorso che facevamo in precedenza sulla censura: Marco Travaglio non viene invitato in TV a promuovere i suoi libri (che pure sono molto letti); Sabina Guzzanti è sparita dal piccolo schermo, e così pure Dario Fo e Franca Rame, Daniele Luttazzi, Santoro, Biagi, Beppe Grillo (salvo rare apparizioni) e così via… Quell’affermazione circa “l’egemonia culturale della sinistra” mi sembra quindi paradossale. Ma secondo te quell’affermazione quanto è figlia di semplice “ignoranza” e quanto lo è di un’idea distorta (per non dire fascista) della cultura, che sarebbe “buona” quando fa comodo e “cattiva” quando è di segno contrario?</p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>Molti intellettuali erano di sinistra (anzi ce n'erano di quelli per i quali non eri mai abbastanza di sinistra). Come Adornato: appena avevi finito di dire la cosa più di sinistra che ti veniva in mente esordivano "Ci vuol ben altro!" ed erano infatti detti "benaltristi"; oppure come un famoso sociologo che è stato preside della facoltà di Trento, capace di mandare alla follia gli studenti aggiungendo sempre un famoso "più uno" alle loro richieste. Sono prontamente diventati di destra e non splendono più di prima. Vi sono aspetti diversi della questione: manca certamente un costume e addirittura si vogliono cancellare le poche embrionali norme che dovrebbero regolare una certa varietà di presenze e interlocuzioni specialmente nel pubblico. E' un problema di ordinamento. E comunque niente può salvare due intellettuali di destra come Vergara e Masotti dall'insuccesso di pubblico. Trasmissioni stupide possono avere grande successo, trasmissioni politicamente orientate a destra cadono: l'Italia non è ancora un paese vinto. C'è anche una vecchiezza della "questione intellettuali"; mai definiti se non in modo ambiguo e incerto: o servi del potere che scrivono "ad maiorem Dei gloriam" o secondo un qualsiasi "imprimatur" o "con licenza de'superiori" oppure disposti a "trasferire" la loro coscienza al servizio della classe operaia o di altre nobili cause, con la tendenza a sostituirsi alle cause stesse, non hanno mai assunto delle responsabilità. Oggi si potrebbe provare a ridiscutere la definizione di "intellettuale" come esperto e possessore dei mezzi della comunicazione, che è un vero potere: lo usino, dicano che lo conoscono, stabiliscano quali responsabilità si assumono. Comunque l'egemonia non si discute, o c'è o non c'è e a me pare che quella di sinistra sia piuttosto sfuggente e "copiativa" e quella di destra imiti altri paesi.</p><p><br /></p><p>F. B.:</p><p>Vorrei parlare di un altro argomento che ti sta a cuore: la condizione delle donne. In questo periodo si è parlato molto (anche se, a mio avviso, spesso in modo strumentale) sul rapporto fra Islam e condizione femminile. Come pensi si dovrebbe intervenire sulle culture altrui, in questi casi (ammesso che si “debba” intervenire)?</p><p><br /></p><p>L. M.:</p><p>Secondo me la prima cosa è chiedere che ne discutiamo tra noi donne, prima: è invalsa da un po' di tempo l'abitudine da parte di importanti prelati delle varie religioni (tutte molto patriarcali) di "dimostrare" che a casa loro le donne sono trattate benissimo, esaltate, libere... Che nulla è meglio del Cristianesimo per riconoscere il ruolo delle donne, che nulla è meglio dell'Islam per esaltare le virtù delle donne ecc. ecc. … Sarà meglio che sappiano che noi donne abbiamo uso di parola e di ragione, che non abbiamo delegato nessuno a parlare in nome nostro e che il ruolo di protettore non è mai stato molto glorioso. Voglio narrare un delizioso episodio che mi fu raccontato da una delegazione di donne vietnamite anni fa: Ho Chi Mihn era molto interessato all'emancipazione delle donne, secondo gli insegnamenti ricevuti e condivisi a sinistra. Andando nei villaggi non trovava mai donne ad ascoltarlo e avendo chiesto perchè non ebbe risposta. Ma al prossimo giro trovò che in fondo alla sala le donne erano tutte lì ammassate e silenziose. Domandato perchè stessero in fondo, la prossima volta le trovò tutte sedute davanti e silenziose. Chiesto perchè non parlassero, la volta successiva erano nelle prime file con i loro foglietti pieni di domande. Finalmente soddisfatto, tornato in sede trovò un messaggio delle donne che diceva: "Caro Zio Ho, noi sappiamo che le tue sono buone intenzioni, ma non puoi liberarci tu, smetti dunque, perchè i nostri mariti per fare bella figura con te ci trascinano alle riunioni, ci sbattono in prima fila, ci obbligano a stare lì anche se ci annoiamo, ci costringono a parlare e se non facciamo tutto quello che ci chiedono, poi a casa ci picchiano. Grazie comunque". Ho Chi Mihn, che era uno tenace, fece sapere che le donne che avevano lamentele per il trattamento o per altro potevano scrivere direttamente a lui di nascosto e senza passare per le trafile gerarchiche. Sembra che più d'una promettente carriera di dirigente comunista si sia bruscamente interrotta e sembra che ciò sia talora avvenuto per le lamentele delle mogli cui Ho Chi Minh prestò il suo potere. Mi sembra un bell'esempio. Vorrei vedere qualcuno dei grandi paladini a favore delle donne raddrizzare un qualche torto. E poi ne parleremo…</p><div><br /></div>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-4114866752841393592020-07-26T23:16:00.000+02:002020-07-26T23:16:18.165+02:00Riflessioni ai tempi del Covid<div><div>Alcuni di voi già sanno che abito a Codogno, e magari avranno letto cosa ho scritto nei mesi scorsi sui miei giorni da “prigioniero del Covid” (articoli pubblicati tutti da <a href="https://www.popoffquotidiano.it/" target="_blank">popoff</a>). Si tratta di interventi nati per caso, quando ancora sembrava che la faccenda riguardasse solo il lodigiano. Non ci è voluto molto, poi, per capire che la tragedia avrebbe coinvolto/travolto tutta l’Italia e oltre, e così quei pezzi hanno cambiato progressivamente tono e taglio.</div><div>A un certo punto ho smesso di scriverne. Mi sono detto: il Covid ha già modificato le nostre vite, non gli permetterò di impadronirsi del mio immaginario. </div><div>Però se rileggo quella sorta di diario trovo i pezzi molto “miei”. Inoltre, mi sorprende vedere (come accennavo prima) quanto la mia percezione e il mio tono, col passare dei giorni, siano andati mutando. </div><div>Ho quindi recuperato quegli articoli. Li ho numerati e datati proprio per dare anche a chi li leggerà ora (a distanza di poche settimane, ma in un tempo artefatto che non ha la stessa portata di prima) la sensazione di questo mutamento d’animo vissuto in corso d’opera. </div><div>Le vignette che accompagnano i pezzi sono tutte del mio amico Lele Corvi.</div><div>Buona lettura…</div></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/02/23/coronavirus-lettera-da-codogno/" target="_blank">1- 23 febbraio 2020: Blindati, come in TWD, ma con dolcezza. Lettera da Codogno</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/02/28/coronavirus-lettera-dalla-zona-rossa-di-codogno/" target="_blank">2- 28 febbraio 2020: Vita da “impaziente zero” nel focolaio di Codogno</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/03/07/codogno-coronavirus-nuova-lettera-dalla-zona-rossa/" target="_blank">3- 6 marzo 2020: Le cose si complicano ma ci facciamo qualche domanda in più</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/03/10/ancora-una-lettera-da-codogno-prima-zona-rossa-per-coronavirus/" target="_blank">4- 9 marzo 2020: Il dito e la crepa. Un’altra lettera da Codogno</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/03/18/lettera-da-codogno-la-zona-rossa-dentro-di-noi/" target="_blank">5- 16 marzo 2020: La zona rossa dentro di noi</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/03/26/coronavirus-lettera-aperta-a-gallera-assessore-in-lombardia/" target="_blank">6- 26 marzo 2020: Il Covid è strabico (Lettera aperta a Giulio Gallera)</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/03/29/vedere-il-papa-da-codogno-al-tempo-del-coronavirus/" target="_blank">7- 28 marzo 2020: Vedere da Codogno quel papa solo in quella piazza</a></div><div><br /></div><div><a href="https://www.popoffquotidiano.it/2020/04/23/la-sanita-lombarda-vista-dalla-prima-zona-rossa/" target="_blank">8- 23 aprile 2020: La sanità lombarda vista dalla prima zona rossa</a></div><div><br /></div><div><br /></div>Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-5542995078070317792020-07-21T14:28:00.002+02:002020-07-21T14:28:53.778+02:00Genova 2001, è importante ricordare l’odioC’era ancora la lira. Vicino alla sua testa ricordo un biglietto (da diecimila, mi pare). E un accendino. E un sasso… Scusa, l’ho raccontato già molte volte: è a causa di quel sasso che la foto non riesco più a vederla, così non sono sicuro fosse un biglietto da dieci.<br />
Lo skyline di New York era ancora caratterizzato dalle Twin Towers. Poco tempo dopo, dei criminali lo hanno modificato, infilandoci due aerei e uccidendo un sacco di gente.<br />
Mia figlia era appena nata. Il motivo principale per cui io non c’ero, a Genova.<br />
Tutto questo per dirti che le cose erano diverse. E grazie, dirai, son passati quasi vent’anni.<br />
Che è vero. Fa strano pensarlo e non conta poi così tanto. Però è vero...<br />
<br />
Oggi c’è l’euro. L’11 settembre fu una tragedia, per tutti quei poveri morti e pure per le conseguenze, che hanno ridefinito la politica internazionale e sconvolto la scala di priorità fra parole come diritti e sicurezza (pochi lo intuirono subito, i più se ne sarebbero accorti negli anni, altri non l’hanno ancora capito).<br />
E oggi mia figlia è matura, qualsiasi cosa voglia dire. In Alimonda poi ci è venuta, con me, in alcuni anniversari.<br />
<br />
All’epoca il capitalismo era una crosta di sangue mal coagulato, non puzzava ancora di cadavere. C’era il carrozzone degli otto “grandi”. Vendevano una proposta di mondo già vecchia. Ma, dicevano, “non ci sono alternative”. Non era una novità: “there is no alternative” era un motto della Thatcher. Tutto sommato (e purtroppo) questo non è cambiato. Ma non voglio parlarti di queste cose. Ne ho già scritto.<br />
<br />
Oggi ricordo l’odio. Un sentimento esploso nei giorni del G8, ma che affondava le sue radici in profondità. Un disprezzo per chi siamo, per cosa rappresentiamo, talmente vasto da impedire qualsiasi tentativo di capirci.<br />
Sicuramente caratterizzò la Diaz e Bolzaneto. Nella scuola e nella caserma non c’era neppure la debole scusa delle tensioni di piazza (cerca di capirmi: quella non giustifica nulla, chiaro, ma rende possibile una spiegazione, se non altro secondo dinamiche bestiali). I poveracci finiti nei gironi di Diaz e Bolzaneto erano già nelle loro mani, ma questo non ha placato la violenza, la voglia di ferirli dentro, il tentativo di annientarli.<br />
E pure in Piazza Alimonda, se ci pensi, puoi capire tutto con l’odio. Non solo i due spari, anche il sasso, le menzogne successive, il processo negato.<br />
<br />
E’ importante ricordare l’odio, capirne il significato profondo. Altrimenti si può finire con l’addebitare quanto accaduto a semplici esagerazioni delle forze dell’ordine. Genova non è stata un’esagerazione, è stata una trappola, sapientemente preparata. Il cui fine era espropriare una generazione della sua proposta politica, in quel momento percepita come possibilità concreta da tanti, guardata almeno con simpatia da molti altri.<br />
<br />
Una trappola riuscita. Il ventesimo secolo è finito lì, che a me dei tecnicismi da calendari importa poco, sono solo convenzioni. Il ‘900 si apre con Gaetano Bresci che uccide il re. Finisce con otto despoti chiusi in una cittadella, colpevoli dell’uccisione di un ragazzo e del massacro di un movimento.<br />
<br />
Ecco, ti dicevo: non guardo più la foto. Però mi ricordo tutto. Perché voglio. Anzi, no: perché devo.<br />
<br />
Francesco “baro” Barilli<br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-70243066869564684952020-07-18T22:30:00.001+02:002020-07-18T22:30:25.337+02:00Nuova recensione a Piazza della LoggiaMentre sei lì, contento per il libro appena uscito e magari a pensare a quello nuovo, <a href="https://ilgranteatrodelmondo.weebly.com/blog/otto-stelle-brillano-piu-di-tutte-piazza-della-loggia-ed-beccogiallo#" target="_blank">arriva una recensione a un volume "vecchio"</a>, a cui hai fortemente creduto, probabilmente quello che ti è costato di più a livello di ricerche e di tempo di lavorazione...<br />
Che dire? Solo che queste, e non altro, sono le vere soddisfazioni, in questo campo.<br />
Un enorme grazie all'autrice della rece!Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-31556402132044014682020-02-03T20:56:00.001+01:002020-07-18T22:36:09.077+02:00“Vita eccessiva di John Belushi”: recensioni <div class="Indice" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="mso-fareast-language: IT;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.a6fanzine.it/2019/09/vita-eccessiva-di-john-belushi-la.html" target="_blank">Su A6 Fanzine</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.ilmessaggero.it/libri/john_belushi_becco_giallo_francesco_barilli_lele_corvi_graphic_novel_nazisti_illinois-4694654.html" target="_blank">Su Il Messaggero on line</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://nerdando.com/2019/08/31/vita-eccessiva-di-john-belushi-ritratto-di-un-genio-immortale-della-comicita/" target="_blank">Su nerdando.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="http://www.nerditudine.it/2019/09/vita-eccessiva-di-john-belushi-di.html" target="_blank">Su nerditudine.it</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="Indice" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="mso-fareast-language: IT;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.fumettologica.it/2019/08/radar-fumetti-23-08-19/" target="_blank">La segnalazione su fumettologica</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="Indice" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="mso-fareast-language: IT;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://ilsalottodelgattolibraio.blogspot.com/2019/09/graphic-novel-vita-eccessiva-di-john.html" target="_blank">Su Il salotto del gatto libraio</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.nerdpool.it/2019/09/18/vita-eccessiva-di-john-belushi-la-recensione/?fbclid=IwAR0XpFk9W3F1-Gg9RzHmmnCJp62-CUugGMQtzR3u2rfhffHogkFhxf2cGaY" target="_blank">Su nerdpool.it</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.ilfoglio.it/cultura/2019/09/22/gallery/il-gioco-da-duri-di-john-belushi-274805/" target="_blank">“Il gioco da duri di John Belushi”:intervista e recensione su Il Foglio on line</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://arte.sky.it/2019/11/fumetto-john-belushi-libro/?fbclid=IwAR27y7uuXJYsqCrDjf78LvZ__fnmK9CSCxN4OBFtTsXLIqaLX9yD8hde9PI" target="_blank">Su arte.sky.it</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.meloleggo.it/intervista-su-vita-eccessiva-di-john-belushi-quando-il-gioco-si-fa-duro_1159/?fbclid=IwAR3z3hT-91pHNlc_FF7ibjqzBrlJlCp5ciBMGYWYNcKUK328jOGQqmxW4Kw" target="_blank">Intervista su“MeLoLeggo.it”, di Diego Alligatore</a><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="mso-bookmark: _Hlk24974418;"></span>
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="Indice" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="mso-fareast-language: IT;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Su Il Cittadino, 21 agosto 2019<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp9X_D2iWBmJQFlo7uOjgcK3habatla7NYV7HC2KLAhiL29djd2S_fMwJiLZvbyCsfEX9ppTjURfflgFcKzKOmnH3_wIgDna_dAtq5Sysw3WQ3aChSoP63ERY8uKG2PJOoBLnFghPszlQ/s1600/Il+Cittadino.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1172" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp9X_D2iWBmJQFlo7uOjgcK3habatla7NYV7HC2KLAhiL29djd2S_fMwJiLZvbyCsfEX9ppTjURfflgFcKzKOmnH3_wIgDna_dAtq5Sysw3WQ3aChSoP63ERY8uKG2PJOoBLnFghPszlQ/s320/Il+Cittadino.jpeg" width="234" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Su Il Nuovo Popolo Codognese, dicembre
2019: recensione di Amedeo Anelli<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAGxL1vN8Cofp72PyAvi0Sd3nBk6cUUSSYhYp0FopSzCJPgWl4VZgCBWJIQy4C20BAcNbq0crWxQWatspYuXvaQYP8zZjJ1EXHKVC_Ia5NLA9fLeZPcAOerqNTbs7YbE3KcEa4Ei_oqE/s1600/Il+Popolo+dicembre+2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1525" data-original-width="929" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAGxL1vN8Cofp72PyAvi0Sd3nBk6cUUSSYhYp0FopSzCJPgWl4VZgCBWJIQy4C20BAcNbq0crWxQWatspYuXvaQYP8zZjJ1EXHKVC_Ia5NLA9fLeZPcAOerqNTbs7YbE3KcEa4Ei_oqE/s320/Il+Popolo+dicembre+2019.jpg" width="194" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://miroslavbassplayer.blogspot.com/2020/05/vita-eccessiva-di-john-belushi-quando.html?m=1" target="_blank">Su Le riflessioni di Miroslav</a></span><br />
<br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><a href="https://www.lospaziobianco.it/vita-morte-e-miracoli-di-john-belushi/" target="_blank">Su Lo Spazio Bianco</a></span><br />
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-25128883276018519312020-02-03T20:56:00.000+01:002020-02-03T20:56:29.882+01:00Nuove recensioni a “Il delitto Matteotti” e a “Van Gogh”<br />
<div class="Indice" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Segnalo, un po' in ritardo, alcune recensioni che in passato mi erano sfuggite. </span></div>
<div class="Indice" style="mso-pagination: widow-orphan;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<h3>
<u><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Su "Il delitto Matteotti"</span></u></h3>
<br />
<div class="Indice">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://alligatore.blogspot.com/2019/09/il-delitto-matteotti-fumetti.html" target="_blank"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sul blog dell'alligatore.</span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://comicsverse.blogspot.com/2020/01/il-delitto-matteotti-della-beccogiallo.html?m=1&fbclid=IwAR3jmDCLNME0jd2f1jXTSvmfRdK5nqD2dxlVW_lqur3tZCAP6SOMUTrjUe8" target="_blank">Su comicsverse</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="Indice">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<h3 style="mso-pagination: widow-orphan;">
<u><span style="mso-fareast-language: IT;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Su “Vincent Van Gogh. La tristezza durerà per sempre”</span></span></u></h3>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="http://arte.sky.it/2019/09/fumetto-van-gogh/?fbclid=IwAR1Udd45IGR1mCKro8ijpCA7_1YyCoH8EMkcQAJFUz_wz7rXwTHGO07vcew" target="_blank">Su arte.sky.it</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://www.beardedreadingcomics.com/recensione-vincent-van-gogh-la-tristezza-durera-per-sempre/" target="_blank">Su Bearded reading</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="Indice">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ringrazio, come sempre, chi ha dedicato tempo a leggere e commentare!</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-54133827356317943462020-01-23T21:25:00.000+01:002020-01-23T21:25:41.246+01:00“Italo”, di Vincenzo Filosa (Rizzoli Lizard)<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Prima di iniziare devo spiegarti la
Strategia di Lettura delle Due Torri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Di fumetti da leggere ne ho talmente tanti che
sono impilati in due torri su uno scaffale. Una non basta, collasserebbe su se
stessa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Quando prendo un fumetto nuovo finisce su
una pila. Al massimo, se sono cose seriali, cerco di mantenere l’ordine, in
modo da leggere il numero 1 prima del 3, capiscimi. L’ordine di lettura, per il
resto, è “a cazzo”: scavo negli strati geologici delle due torri e lo piglio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Ok, te lo concedo e l’ammetto: è una strategia
stupida. Ma non ho tempo di fare di meglio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">La Strategia delle Due Torri viene stravolta
in poche situazioni. Di solito, succede se sfoglio un fumetto e qualcosa mi
colpisce. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Ora, tieni a mente questa cosa delle Due Torri.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Apro “Italo”, di Vincenzo Filosa. E trovo,
all’inizio, alcune tavole in cui l’autore “strizza” la griglia, la comprime
come una gabbia in cui la realtà e l’incubo si mischiano, in vignette sempre
più piccole e “pipe” sempre più angoscianti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Allora mi dico che devo leggerlo senza impilarlo. Che messa
così suona proprio ridicola. Sembro Ash che dice “scelgo te” a un Pokemon… Ma è
così che è andata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Adesso magari ti aspetti una recensione.
Giusto, legittimo. Però non le amo, anche se in passato ne ho scritte. Dirti
però di cosa parla il libro non ho mai pensato sia tanto utile. Vai su Amazon o
cose del genere e trovi una sinossi: vedi l’argomento, decidi se t’interessa e bene così.
Dirò solo che è un racconto ruvidamente autobiografico, ritratto di una discesa
nell’abisso di un uomo incasinato e sofferente, stressato da mille casini,
mostrato in tutte le bassezze e l’individualismo e le miserie a cui, portati
dalle circostanze, si può arrivare. E poi, sempre senza indulgenza o retorica, il
racconto ci mostra il protagonista tornare a vedere la luce.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Insomma, invece della solita rece, ti regalo
un aneddoto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Sarà stato il 1983. Bevevo spesso e troppo.
Non ero dipendente, avrei potuto smettere o almeno credo o così mi piace pensare.
Un paio di volte mi trovai a dormire nell’androne di qualche condominio, senza
ricordarmi come ci fossi finito. Una volta, in un vano scale… Ma non c’entra, adesso
la mia nuova amica, Sclerosi, lo renderebbe impossibile oltre che ancora più
stupido. Era per darti il contesto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Scoprii Bukowski: probabilmente non avrei
scritto una riga in vita se non mi fosse capitato quell’incontro virtuale. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Sicuramente anche lui scriveva di sé.
Sicuramente avrà infarcito la biografia di elementi di fantasia, avrà esagerato
e ingigantito tanti particolari. E non voglio tracciare un parallelismo fra il suo
disagio, quello mio, o quello di Italo/Vincenzo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Il punto è un altro. Dell’autore di “Factotum”
o “Storie di ordinaria follia” mi conquistò la ruvida sincerità. Perché, lo
senti se lo leggi, lui era sincero anche quando esagerava o cazzeggiava. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Fine dell’aneddoto. Torno a pochi giorni
fa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Ero a Cremona, quando Vincenzo l’ha presentato
(il libro suo, mica uno di Bukowski. Non perdere il filo, su…). Porto con me il
piacevole sapore della chiacchierata che abbiamo fatto al termine della
presentazione. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">(Anche di quello che ha detto durante, eh,
solo che sono mezzo sordo e sentivo una parola sì e tre no… quindi non so se
lui abbia specificato se il racconto è totalmente autobiografico o quanti
margini di fantasia ci siano. A naso, non credo molti e in fondo non è importante
saperlo…)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Ma il punto, dicevo, è che a casa il libro,
invece che sulle Due Torri, è finito fra le mie mani, sfogliato fino a quella “griglia
strizzata” che ti dicevo. La lettura, poi, è filata via liscia in un’ora e ci
ho trovato quella ruvida sincerità che trovai nelle pagine di Bukowski. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">La
vita è una bestia complicata e indecifrabile. Noi
(esseri umani, dico) siamo bestie complicate e indecifrabili. Non bastano
affetti o un lavoro che ti piaccia e “ti realizzi”: le nostre paure, le nostre
dipendenze, le idiosincrasie la cui esistenza neghiamo in primo luogo a noi
stessi, ci stringono la gola. E retorica o autoindulgenza non servono, nè a risolverle nè a raccontarle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Educazione di un reazionario, recita il
sottotitolo del libro di Vincenzo. Perché in ognuno può esserci, o c’è, un
reazionario. Anzi, provo a spiegartelo meglio. In ognuno di noi c’è un mediocre.
Conoscerlo può significare sconfiggerlo, o almeno zittirlo e spiegargli chi
comanda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">E aiuta anche scriverne. Perché conosco i limiti
degli aforismi, ma Hemingway diceva “Scrivi forte e chiaro su ciò che fa male”,
o qualcosa del genere. E’ un bell’insegnamento, una bella bussola, dai. E
comunque, Vincenzo l’ha fatto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-bidi-font-family: OpenSymbol; mso-fareast-language: IT;">Francesco "baro" Barilli</span></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-45130560392800234532019-09-23T22:08:00.001+02:002019-09-23T22:08:30.110+02:00Nuova recensione a "Vincent Van Gogh. La tristezza durerà per sempre"<a href="http://arte.sky.it/2019/09/fumetto-van-gogh/?fbclid=IwAR1mA3rqs_JNVV1516a0okU2qaF5Kw-wouplWu2EMUK5gpCckRdkr9mTdMA" target="_blank">Nuova recensione</a>, su arte.sky.it, che ringrazio!<br />
<br />
<br />
<br />Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-75090365847681002282019-09-19T21:06:00.000+02:002019-09-19T21:06:20.615+02:00Sull’assassinio di Elisa Pomarelli: alcune considerazioni, in volontario ritardoHo fatto passare alcuni giorni dall’assassinio di Elisa Pomarelli, per poterne parlare (almeno spero) con più tranquillità.<br />
Anch’io ho seguito la vicenda e sono rimasto scandalizzato, come molti, dalla narrazione che ne è seguita. La retorica del “gigante buono”, il “raptus”, la “stupidaggine commessa”, il femminicidio compiuto “per l’amore non corrisposto”. Credo pure io che i due piani (il femminicidio e la successiva narrazione da parte di certi media) non siano scindibili. Esiste un problema irrisolto, che gli uomini (noi, tutti, anche io che ora sto scrivendo) dobbiamo affrontare. Il patriarcato crea ESATTAMENTE uomini come Sebastiani; li crea o può crearli. La narrazione malata e oscena che ne segue è, ALTRETTANTO ESATTAMENTE, figlia del patriarcato: si crea una narrazione subdolamente comprensiva verso l’assassino, si mette oscenamente in discussione la vittima e le sue scelte di vita… Elisa non è la prima ad essere finita in questo tragico loop, una violenza che prosegue anche dopo la morte.<br />
<br />
(Una parentesi. In generale il discorso lo si potrebbe allargare a un problema sulla “violenza di genere”. E, da vecchio compagno quale sono, a mio avviso lo si potrebbe estendere addirittura a un discorso “di classe”. Nel senso che il patriarcato è fondamentale nel capitalismo e le donne sono una categoria oppressa di cui il capitalismo, per come è strutturato, ha bisogno. Ma non voglio ora inquinare il discorso con altri elementi, seppure interessanti).<br />
<br />
Ho però letto frasi che non avrei voluto vedere, rivolte all’assassino. “Dovrebbe marcire in galera”, “dovrebbero impiccarlo”, “cosa importa delle sue motivazioni” e altro. Tutto questo, preciso, anche da parte di persone progressiste o di sinistra, per usare etichette utili solo a snellire il discorso (e precisando che sono molti i modi in cui ciascuno e ciascuna può declinare il proprio essere progressista o di sinistra). Non avrei voluto vederle, quelle frasi, perché non ci dovrebbero appartenere. E, chiaramente, qui mi sto riferendo a chi ritiene ancora importanti certi principi: la pena deve avere funzione rieducativa e non semplicemente punitiva (o, peggio, di vendetta); anche chi si macchia di un crimine orrendo ha diritto a una difesa e conserva i diritti inalienabili dell’individuo; ogni fatto, per quanto orrendo, va analizzato ANCHE nelle motivazioni che hanno sotteso il gesto (ivi comprese le condizioni psicologiche e l’eventuale disagio psichico del colpevole), senza che questo determini “vicinanza” verso il colpevole a discapito della vittima.<br />
<br />
Chi mi segue sa già quanto io abbia amato De Andrè, anzi, sarà addirittura stufo di sentirmi ricordarlo tanto spesso. In una delle sue prime canzoni, La ballata del Michè, Faber ricordava con pietà il protagonista, che si era impiccato in cella dove stava scontando vent’anni per avere ucciso “chi voleva rubargli Marì”. Voglio pensare che Fabrizio avrebbe usato la stessa pietà se Michè avesse ammazzato, invece del rivale in amore, la “donna contesa”. No, non avrebbe usato la pelosa “comprensione” de Il Giornale, ma qualcosa di più complesso (e faticoso…). In De Andrè l’essere vicino alle minoranze (o persino il parlare di un assassino) non era frutto della snobistica inclinazione dell’intellettuale. Con la sua “vicinanza” (che certo NON implicava assoluzione) non esprimeva l’affinità di un intellettuale eccentrico, che alla fine non gratifica che se stesso, ma il mantenimento dell’umanità, di fronte a chiunque.<br />
E, almeno credo, la voglia di costruire un mondo migliore passa soprattutto attraverso la conservazione della nostra umanità. Anche quando questo ci costa molto…<br />
<br />
Francesco “baro” Barilli<br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-63175123631094440542019-09-16T23:03:00.003+02:002019-09-16T23:03:46.103+02:00Nuova rece a "Il delitto Matteotti"<a href="https://alligatore.blogspot.com/2019/09/il-delitto-matteotti-fumetti.html?m=1&fbclid=IwAR1AQjOJnLliMS436zDqoqrI2_v85bg4u2uGTwroBbW2-AAUxUfwJymZNWU" target="_blank">Nuova recensione a "Il delitto Matteotti"</a>, su <b>Il blog dell'alligatore</b>, cui va un grosso grazie!!!<br />
<br />
<br />
<br />Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-3303187153625834762019-06-19T17:14:00.000+02:002019-06-19T17:14:11.154+02:00“Vincent Van Gogh. La tristezza durerà per sempre”: recensioni e interviste<a href="https://www.nerdevil.it/2019/03/25/vincent-van-gogh-la-tristezza-durera-per-sempre-beccogiallo-recensione/" target="_blank">Recensione su nerdevil</a><br />
<br />
<a href="https://www.fumettologica.it/2019/03/van-gogh-fumetto-becco-giallo-anteprima/" target="_blank">L’anteprima su Fumettologica</a><br />
<br />
<a href="https://johnnykanon.wordpress.com/2019/03/21/beccogiallo-da-oggi-in-libreria-la-graphic-novel-sul-pittore-olandese-van-gogh-di-barilli-e-sacchi/" target="_blank">Su https://johnnykanon.wordpress.com/</a><br />
<br />
<a href="https://nerdando.com/2019/04/06/vincent-van-gogh-la-tristezza-durera-per-sempre-il-fumetto-diventa-arte/amp/?fbclid=IwAR1KxZ34DiH3pLA6ZZaNjl67rmogc30EbpL19amOAoSzRSLyqg7vXyHwx5U" target="_blank">Recensione su Nerdando.com</a><br />
<br />
<a href="https://www.rocknread.it/recensione-di-vincent-van-gogh-barilli-sakka/?fbclid=IwAR3SL3S-ox-FB2qiYCwvcmZqstTvQBdDQN58VwjZGy2gYeIqI6WYCA5QNxU" target="_blank">Recensione su Rock ‘n’ Read</a><br />
<br />
<a href="https://ilsalottodelgattolibraio.blogspot.com/2019/04/graphic-novel-vincent-van-gogh-di.html" target="_blank">Su “Il salotto del Gatto Libraio”</a><br />
<br />
<a href="https://unavaligiariccadisogni.wordpress.com/2019/05/30/vincent-van-gogh-la-tristezza-durera-per-sempre-recensione-graphic-novel/amp/?__twitter_impression=true&fbclid=IwAR0cJ_MS5kKrHLbMq63CsLzlMnkcbkrGXAVs5CNy219wkCIRns9sbvmVI5c" target="_blank">Su “Una Valigia ricca di Sogni”</a><br />
<br />
<a href="https://www.laregione.ch/culture/arte/1373817/la-tristezza-a-colori-di-van-gogh?fbclid=IwAR042PJR4PQSpXfQwcSjyJBL78JI9XNke1zLa5GnnE3CUxR1g4vjOmuHpW8" target="_blank">“La tristezza a colori di Van Gogh”</a><br />
<br />
Su Mondo Padano 3 maggio 2019:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7pB85WKs-Y3PeTikb7a2CnlP2aDF1fDunA4DnvYpskHhZ52fed8C-xL2VZiFm_uB4FEe2xZtoZ70DgEMUVItBE5UiyhKn-zrN9ObDm7xPx-tgNBW7OP0kAArL739e6lxO0sw6Lj3M-qU/s1600/mondo_pad_vg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="668" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7pB85WKs-Y3PeTikb7a2CnlP2aDF1fDunA4DnvYpskHhZ52fed8C-xL2VZiFm_uB4FEe2xZtoZ70DgEMUVItBE5UiyhKn-zrN9ObDm7xPx-tgNBW7OP0kAArL739e6lxO0sw6Lj3M-qU/s640/mondo_pad_vg.jpg" width="443" /></a></div>
<br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-77455667733035667472019-03-26T20:50:00.000+01:002019-03-26T20:50:55.514+01:00“Il delitto Matteotti”: recensioni e interviste<div>
Riassumo di seguito recensioni e interviste apparse su “Il delitto Matteotti”</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://www.dianoratinti.it/il-delitto-matteotti-intervista-allo-sceneggiatore-francesco-barilli/" target="_blank">Blog di Dianora Tinti: intervista a Francesco Barilli</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://www.dianoratinti.it/il-delitto-matteotti-intervista-all-illustratore-manuel-de-carli/" target="_blank">Blog di Dianora Tinti: intervista a Manuel De Carli</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://www.lospaziobianco.it/il-delitto-matteotti-ieri-come-oggi/" target="_blank">Lo spazio bianco: recensione di David Padovani</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="http://www.bresciaoggi.it/home/spettacoli/il-delitto-matteotti-quando-la-storia-si-legge-a-fumetti-1.7054282" target="_blank">Su BresciaOggi: pezzo di Gian Paolo Laffranchi (18 gennaio)</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="http://bandedistorte.radiondadurto.org/2018/12/12/bd13-12-del-11-12-2018/" target="_blank">Intervista su Bande Distorte (Radio Onda d’Urto)</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="http://lapolvere.radiondadurto.org/2019/01/21/il-delitto-matteotti-a-fumetti-incontro-con-gli-autori-a-la-nuova-libreria-rinascita/" target="_blank">Intervista su Radio Onda d’Urto del 21 gennaio</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://ilsalottodelgattolibraio.blogspot.com/2019/02/fumettilandia-il-delitto-matteotti-di.html?m=1" target="_blank">Recensione su “Il salotto del gatto libraio”</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Intervista di Thomas Bendinelli sull'edizione Bresciana del Corriere della Sera (20 gennaio)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3n7tDsz_4XKSqB-6gdHHJSGJ7WvRWMEHmOqUgCZfB31eynF9lfxwYn6d4QNt6o6_B-OJ_CcHF_E2P8caiTy9bSeV8aHZMmphVO4RtD_tQffIrFp7YBIokwsUiPWygDyZ8DTORrjmJW4Q/s1600/BresciaCorsera20gennaio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="1105" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3n7tDsz_4XKSqB-6gdHHJSGJ7WvRWMEHmOqUgCZfB31eynF9lfxwYn6d4QNt6o6_B-OJ_CcHF_E2P8caiTy9bSeV8aHZMmphVO4RtD_tQffIrFp7YBIokwsUiPWygDyZ8DTORrjmJW4Q/s400/BresciaCorsera20gennaio.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Su BresciaOggi: altro pezzo di Gian Paolo Laffranchi (22 gennaio, dopo la presentazione alla Nuova Libreria Rinascita)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrdFtZ3d-5rvEXQTJMM8-MTf1fT_8WFVTWC2LjXbiLeJXBTwNWl9_y81oqkx2N-SjDdJ71S-3hOmgHjxkMXnbcgDfgFga-G6ILvZr4oFKOS8zViZfPS5AY5ZLlkBM2_tnKXfb3sJ1O5sQ/s1600/BresciaOggi22gennaio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="894" data-original-width="960" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrdFtZ3d-5rvEXQTJMM8-MTf1fT_8WFVTWC2LjXbiLeJXBTwNWl9_y81oqkx2N-SjDdJ71S-3hOmgHjxkMXnbcgDfgFga-G6ILvZr4oFKOS8zViZfPS5AY5ZLlkBM2_tnKXfb3sJ1O5sQ/s400/BresciaOggi22gennaio.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-52838895448573601012019-03-14T21:32:00.000+01:002019-03-14T21:32:22.319+01:00La destra ha vinto tuttoRicapitoliamo.<br />
Montanelli sarebbe un faro del giornalismo e della cultura. Almirante, quasi un padre della patria. Pino Rauti <i>“un intellettuale di grande spessore”</i> (Pierferdinando Casini) che ha lasciato <i>“…un insegnamento, quello del necessario legame tra politica e cultura, tra azione concreta nel presente e ricerca storica, sociale, culturale”</i> (Angelino Alfano).<br />
Tutto questo lasciando stare il <i>“Mussolini ha fatto cose buone”</i>, recentemente rispolverato da Tajani con parziale e successiva retromarcia: affermazione che in realtà, da Berlusconi in poi, è tristemente diffusa.<br />
<br />
Ho vissuto anni in cui si parlava della “egemonia culturale della sinistra”. Effettivamente nell’invettiva di Gaber (<i>“Qualcuno era comunista perché il cinema lo esigeva, il teatro lo esigeva, la pittura lo esigeva”</i>) c’era forse del vero. E lasciamo stare che quell’invettiva fosse assai più complessa e addolorata nel descrivere un fenomeno e la sua disillusione: non è il momento, né il punto o mia intenzione, di affrontare lo splendido pezzo di Gaber come meriterebbe.<br />
Il punto, semmai, è che qualcuno dovrà pur avere il coraggio di dirlo: oggi, al contrario, è la destra ad aver vinto. Tutto. E non intende lasciare spazio ad altro. Guai ai vinti, verrebbe da dire.<br />
E il segnale lo fornisce, forse persino al di là delle intenzioni, Calenda quando critica Cirinnà per l’ormai celebre cartello <i>“Dio, Patria, Famiglia. Che vita di merda!”</i>, domandando: <i>“pensi che liquidare tre pilastri dell’essere umano in quel modo sia intelligente?”</i> (Calenda, su twitter).<br />
<br />
Guardate, non voglio riaprire la discussione sul cartello di Cirinnà. Con i tempi vorticosi con cui corrono le informazioni, sarebbe una polemica già vecchia. E già altri hanno ben spiegato il condivisibilissimo messaggio che voleva dare la deputata PD. E’ un altro l’aspetto: se “da sinistra” (virgolette d’obbligo, che connotare quello di Calenda come pensiero di sinistra è davvero una forzatura) definisci Dio Patria e Famiglia addirittura <i>“pilastri dell’essere umano”</i> fai un cedimento a destra che nemmeno Gaber (ancora…) avrebbe immaginato nella sua <i>“Destra-Sinistra”</i>.<br />
<br />
Sono agnostico, ma conosco persone credenti e per nulla bigotte. Sono anarchico, ma conosco chi crede nella “identità nazionale” senza essere reazionario. E appartengo a una famiglia tradizionale, che amo con tutto il cuore. Ma, per me, “pilastri dell’essere umano”, e della civiltà, sono altro. Lotta alle ingiustizie sociali, diritti per tutti e tutte, accettazione delle libere scelte di vita personali (laddove “tolleranza” è termine zoppicante, che semmai indica un primo passo su questo percorso) e via dicendo…<br />
<br />
Dio (ossia credo religioso) Patria (intesa come sentimento di identità nazionale) e famiglia (come nucleo iniziale in cui viviamo e con cui condividiamo esistenza e sentimenti) sono elementi che connotano libere scelte di ogni individuo, nulla più. Storicamente, chi li ha visti come “pilastri” li ha poi declinati con fanatismo e su quei pilastri ha appoggiato solo una serie di atrocità.<br />
<br />
Francesco “baro” Barilli<br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-19111975955075010682019-01-19T08:56:00.002+01:002019-01-19T09:02:40.373+01:00Gallows Pole, episodio 3: “Il simulatore di compagnia”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizuWFcMTL7RcQMBxUDy6nnvgqracUFf99tiByQzVs5f-jRTG-kmhGzf5eLxTwQBdI-Vp-f-t6jpka4IUmbFm00MLrWr-EXyzilQjaNPC8d0wzOrf0EJr331PrqIq0wheu_4h_1kiScRwo/s1600/Immagine.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1250" data-original-width="1600" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizuWFcMTL7RcQMBxUDy6nnvgqracUFf99tiByQzVs5f-jRTG-kmhGzf5eLxTwQBdI-Vp-f-t6jpka4IUmbFm00MLrWr-EXyzilQjaNPC8d0wzOrf0EJr331PrqIq0wheu_4h_1kiScRwo/s320/Immagine.jpg" width="320" /></a></div>
Proseguono le avventure (pazze, ma neanche troppo…) di Fabrizio Rinaldi, personaggio creato da me e <b>Duckbill</b>.<br />
<br />
Per chi avesse perso gli episodi precedenti (e non volesse incorrere nella terribile ira di Fabrizio): di seguito trovate i links anche agli episodi precedenti.<br />
<br />
Episodio 3: <a href="https://issuu.com/gallowspole/docs/gallows_pole_-_episodio_3_def" target="_blank">“Il simulatore di compagnia”</a><br />
<br />
Episodio 2: <a href="https://issuu.com/gallowspole/docs/gallows_pole_-_episodio_2" target="_blank">“Felini e affini”</a><br />
<br />
Episodio 1: <a href="https://issuu.com/gallowspole/docs/gallows_pole_-_parte_1" target="_blank">“Il mostro di Codogno”</a><br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-35627945777746329312018-12-18T22:02:00.002+01:002018-12-18T22:02:57.116+01:00Lettera aperta alla Polizia PostaleSpett.le Polizia postale,<br />
alcune fonti giornalistiche hanno riportato una dichiarazione del Ministro dell’Interno, dopo il tragico attentato di Strasburgo. Secondo tali fonti, l’on. Salvini ha dichiarato: “La nostra Polizia postale è all’avanguardia e sta setacciando la rete per cercare gli infami che festeggiano la morte di qualcun altro”.<br />
Che la Polizia postale goda di meritata fama di efficienza è cosa vera e, di questi tempi, tranquillizzante. E sostenere che esultare per la morte di qualcuno sia esecrabile sul piano morale è totalmente condivisibile. Non è a mia conoscenza se tale comportamento sia anche perseguibile penalmente.<br />
E’ chiaro, infatti, che in uno stato di diritto il compito della Magistratura, nonché in generale di tutte le forze di polizia, è perseguire fatti e comportamenti penalmente rilevanti, e non quelli che – seppure detestabili – non costituiscono reato. Va da sé che il Ministro Salvini è rappresentante dello Stato e delle Leggi, a cominciare dalla Costituzione sulla quale ha prestato giuramento. Pertanto, trovo ragionevole supporre che la sua frase abbia fondamenti legali: un simile reato forse esiste, oppure è intenzione operare affinchè venga inserito nel nostro ordinamento. In tale caso, sarà in futuro vostro compito perseguire quei comportamenti che, da semplici scorrettezze etiche che già ora incontrano o dovrebbero incontrare unanime riprovazione, diverrebbero giuridicamente rilevanti.<br />
Fermo restando il dubbio se l’azione penale sia già ora attivabile, a titolo di collaborazione segnalo che, proprio sul profilo Facebook del Ministro Salvini, si possono trovare (beninteso: NON nelle dichiarazioni del Ministro, ma fra i commenti ai suoi post) molteplici affermazioni che andrebbero, in tale contesto, perseguite.<br />
Per evitare fin d’ora fraintendimenti, sottolineo che è persino banale affermare che il Ministro non può certo avere il tempo di “moderare” i commenti sulla propria pagina Facebook. Sarebbe addirittura paradossale che un rappresentante delle Istituzioni dedicasse tempo a una simile attività, sottraendolo al proprio lavoro a servizio dei cittadini. E, peraltro, è ancora più banale ricordare che anche sui cosiddetti “social” la responsabilità, morale o penale che sia, di un’affermazione è in capo innanzitutto a chi la formula, e di certo non ricade su chi non può avere il tempo materiale per leggere e vagliare centinaia di commenti.<br />
So di chiedere alla Polizia postale un lavoro impegnativo, ma comunque non impossibile viste le sue competenze (ricordate dall’on. Salvini e da me, come già detto, riconosciute). Basterà l’impegno di un paio di giornate, facendo scorrere a ritroso la già menzionata pagina Facebook. Consiglio di soffermarsi, magari, sui post in cui si ricordano naufragi di migranti nel Mare Mediterraneo, su quelli che commentavano l’attività dell’on. Laura Boldrini all’epoca in cui questa era Presidente della Camera, quelli in cui si criticavano due studentesse per un cartello offensivo verso l’attuale vice premier e altro ancora.<br />
Si troveranno facilmente, a seconda della specifica situazione, auguri di stupri o morte, accanto a manifestazioni di gioia verso poveri affogati.<br />
Tutte cose, s’intende, che certamente NON rispecchiano il pensiero dell’autorevole titolare della pagina Facebook in questione. Credo, anzi, che una simile opera di ricerca andrebbe proprio nella direzione auspicata dall’interessato (e, per quel che conta, da me condivisa) di perseguire “gli infami che festeggiano la morte di qualcun altro”.<br />
Infine, voglio ricordare quegli agenti che, nell’ormai lontano luglio 2001, commentavano le giornate di Genova e la morte di Carlo Giuliani con un (testuale) “Speriamo che muoiano tutti. Tanto uno, vabbè… Uno a zero per noi…”. Se la memoria non m’inganna, i protagonisti del colloquio (registrato e finito nei carteggi processuali delle vicende genovesi) furono individuati e, credo, soggetti ad azioni disciplinari. Sarebbe interessante sapere se quelle loro chiacchiere ricadrebbero oggi nella fattispecie giuridica come sopra evidenziata. Temo, però, che su quella “chiacchierata” del 2001, anche qualora costituisse reato, in ogni caso sarebbe già scattata la prescrizione penale (quella della memoria, comunemente chiamata oblio, sembra tristemente attiva da tempo, anche se non per me).<br />
<br />
Francesco Barilli<br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-4255113752311291562018-09-11T17:25:00.000+02:002018-09-11T17:31:21.436+02:00“Goodbye Marilyn”, dal fumetto al cortoSull’inserto Alias de “Il Manifesto” del 25 agosto 2018 è stato pubblicato un bel pezzo di <b>Thomas Martinelli</b> a proposito di <b>“Goodbye Marilyn”</b>, corredato da un’intervista che Thomas (a cui va un sentito ringraziamento!) mi ha fatto.<br />
Ne pubblico ora la <b>versione integrale</b>: si parte dal fumetto (firmato a me e da <b>Sakka</b>), e si parla di come si è arrivati all’omonimo cortometraggio animato, con regia di <b>Maria di Razza</b>, presentato a settembre 2018 come evento speciale alla XV edizione delle “Giornate degli Autori” nell’ambito del 75° Festival del cinema di Venezia.<br />
<br />
*****<br />
<br />
<b><i>Goodbye Marilyn</i> si sviluppa su una situazione inventata, seppur sorretta da diversi frammenti documentali, in cui immagini un’intervista con Monroe novantenne. Come hai proceduto?</b><br />
<br />
<i>Mi sono sempre ribellato al mito di Marilyn come icona muta di bellezza. Ho dunque scelto di inserire nel racconto frasi, poesie o riflessioni tratte da suoi scritti originali, per la maggior parte presenti in “Fragments”, curato da Buchthal e Comment (Feltrinelli 2010). </i><br />
<i>Si trattava di appunti quasi sempre scritti a mano, toccanti quanto disordinati: Marilyn scriveva di getto, abbandonando poi quelle frasi senza correggerne ortografia o forma. </i><br />
<i>La selezione dei testi è stata semplice. Ho isolato i brani che maggiormente mi avevano colpito, poi ho cercato di capire dove aveva senso che la “fatina” (ossia il personaggio che nel fumetto segue oniricamente i racconti di Marilyn intervistata) provasse un’emozione che la portasse ad estrarre un biglietto da lasciare lungo il proprio percorso…</i><br />
<i>In un certo senso mi sono immedesimato io stesso nella fata che assiste agli episodi biografici dell’attrice, per frugare poi nella propria bisaccia alla ricerca di un frammento adeguato. </i><br />
<i>Per quanto riguarda l’espediente dell’intervista immaginaria, si è trattato di una soluzione per me naturale. Io ho sempre scritto fumetti dal taglio giornalistico: a questo punto, intervistare Marilyn direttamente (facendole porre le domande da un giornalista che in fondo è il mio alter ego) era l’idea più logica…</i><br />
<br />
<b>Alle tue spalle hai molte realizzazioni che raccontano la realtà con i fumetti, fra questi anche <i>Carlo Giuliani, il ribelle di Genova</i> e <i>Piazza Fontana</i>. In che modo intrecci realtà e finzione?</b><br />
<br />
<i>L’impegno civile ha sempre caratterizzato i miei lavori (così come l’attività dell’editore BeccoGiallo) per ferma convinzione, non certo per una scelta “di comodo o di moda”. Però, da scrittore, ho innanzitutto il compito di cercare per ogni storia l’approccio narrativo più opportuno: la vicenda della sfortunata attrice americana è diversa da quella di Piazza Fontana, per fare un esempio banale. </i><br />
<i>Per le stragi fasciste del 1969 e 1974, così come per Carlo Giuliani, i miei lavori si fondavano innanzitutto sulla ricerca documentale: una ricerca essenziale anche in “Goodbye Marilyn”, ma che poteva accompagnarsi a suggestioni diverse.</i><br />
<i>La bimba/fatina che accompagna le scene oniriche è uno spunto contenuto nella prefazione di Antonio Tabucchi al già citato “Fragments”. Ho dilatato la sua intuizione, adattandola alle finalità del mio racconto: è stato anche un mio personale omaggio a uno scrittore che ho molto amato. </i><br />
<i>Nelle mie ricerche di materiali mi sono poi imbattuto nel blog di un certo Patrick Seitz, che raccoglie i ricordi del padre James, il quale prestava servizio in una stazione di aiuto medico dell’esercito americano durante la guerra in Corea. Marilyn raccontò in alcune interviste di quando, nel febbraio 1954, fu invitata al fronte per una performance musicale: un’esperienza inconsueta, che l’emozionò particolarmente. L’aneddoto mi era istintivamente piaciuto, inoltre avevo bisogno di una figura “pragmatica” come contrappunto alla più eterea (e silenziosa) fatina delle scene oniriche: ecco dunque la figura del soldato…</i><br />
<i>Per dirla in sintesi: la ricerca documentale è la base di tutti i miei lavori. Lo è anche quando finisce con l’attivare, secondo modalità che razionalmente neppure saprei spiegare, la mia fantasia.</i><br />
<br />
<b>Dal tuo fumetto è tratto il corto animato di Maria Di Razza incluso nella selezione ufficiale alle Giornate degli Autori di Venezia. Hai avuto un ruolo attivo nella creazione del film?</b><br />
<br />
<i>Maria mi ha contattato dopo aver letto il fumetto. Devo ammettere che per me, all’inizio, è stato quasi un gioco (una cosa tipo “non ho mai scritto per il cinema, vediamo che succede…”). Il progetto mi ha coinvolto sempre di più, a tutti i livelli. Ed è stato indubbiamente merito proprio di Maria, che mi ha travolto con il suo entusiasmo, la sua serietà professionale… E anche, direi, con la sua capacità di ascoltare le idee altrui.</i><br />
<i>E’ persino banale sottolineare che scrivere per un fumetto e per un cortometraggio sono due lavori diversi. Cambiano i tempi tecnici, le modalità di fruizione da parte dello spettatore… Non si può certo trascrivere pedissequamente i dialoghi del fumetto sperando che si adattino miracolosamente al nuovo mezzo a cui sono destinati…</i><br />
<br />
<b>Nella versione animata sono assenti le parti con la fatina-Marilyn e il soldato padre dell’intervistatore che permeano il fumetto di una dimensione più spirituale e interiore. E’ così?</b><br />
<br />
<i>In realtà il nodo che abbiamo dovuto affrontare da subito per la trasposizione cinematografica era più pragmatico. Maria voleva realizzare un cortometraggio, che raccontasse Marilyn al pubblico di oggi con un linguaggio agile. Allo stesso tempo, era rimasta davvero colpita dal libro, e avrebbe voluto una trasposizione pressochè integrale. Ci siamo resi conto presto che un lavoro simile avrebbe “sforato” di parecchio gli standard di un cortometraggio…</i><br />
<i>Abbiamo quindi cercato di individuare un nucleo narrativo adatto a “reggere” la durata richiesta. La soluzione, a quel punto, si è presentata da sé, perché già nel libro la parte centrale è costituita dall’intervista immaginaria… </i><br />
<i>Se riconosco a me stesso un merito specifico nel film è proprio quello di aver intuito che non era possibile, per motivi di spazio, una trasposizione integrale del libro. Libro e film, seppure simili e rispettosi l’uno dell’altro, dovevano avere ognuno la propria “personalità”.</i><br />
<i>Da quel momento, dopo aver scritto quello che possiamo definire il nuovo soggetto ed essermi confrontato con Maria, la palla è passata nel campo di Oliviero del Papa (che ha saputo mantenersi fedele al testo, adattandolo affinchè raggiungesse efficacemente lo schermo) e di Sakka (amica preziosa e disegnatrice di entrambi i progetti: per il film ha dovuto ridisegnare alcune sequenze ex novo). Il tutto sotto la guida di Maria Di Razza, con cui siamo rimasti costantemente in contatto. </i><br />
<i>Sì, un’esperienza nuova e bella, per me: non è detto che non la si ripeta…</i><br />
<br />
<b>Così anche la scena finale del ballo con lo spirito del padre nel corto viene assolto dal figlio intervistatore. Pensi che cambi molto il senso complessivo della storia?</b><br />
<br />
<i>Guarda, come accennavo prima, libro e film sono diventati due prodotti artistici indipendenti l’uno dall’altro, seppure (passami la metafora) legati da reciproco affetto…</i><br />
<i>Tagliare la lunghezza del libro riducendola al nucleo essenziale dell’intervista ci obbligava a certe scelte.</i><br />
<i>In fondo, il cortometraggio è diventato più un omaggio a Marilyn, ma un omaggio non scontato: in parte tributo al mito, in parte riscatto della donna che andava oltre il mito e che nessuno sapeva capire. Il libro, a differenza del film, termina passando dal piano onirico alla realtà, ricordando Marilyn morta: ha un tono più accorato. Forse è giusto che al cinema (che davvero fu “il mondo” di Marilyn) questo lavoro abbia assunto un tono meno tragico e più dolce.</i><br />
<br />
<b>Un’altra differenza è l’assenza nel film dei riferimenti di contestualizzazione storica come, ad esempio, i Kennedy o Bob Dylan ben presenti nel tuo fumetto, per non dire la citazione iniziale da <i>La rabbia</i> di Pasolini. Che importanza hanno per te questi riferimenti?</b><br />
<br />
<i>Anche queste differenze si iscrivono nello stesso solco a cui accennavamo prima. Sono riferimenti molto importanti nel fumetto, li ho fortemente voluti. Nel cortometraggio animato sarebbe stato forzato inserirli, vista l’impostazione diversa del soggetto. </i><br />
<br />
<b>Il tuo libro interroga la costruzione del mito rispetto alla persona vera. Quanto pensi sia centrale nell’interpretare la realtà oggi?</b><br />
<br />
<i>Dirò di più: nel libro non m’interessava tanto “il mito”, quanto “la persona”. E’ la persona-Marilyn a restare stritolata dagli ingranaggi dello star system (nonché vittima delle sue fragilità congenite, certo). Il mito invece le sopravvive ancora oggi e continua a “fare cassa”… Proprio per questo a me interessava raccontare (parafrasando il fumetto) “la donna desiderata da tutti, amata da pochi, compresa da nessuno… E che forse lei stessa aveva smarrito”. </i><br />
<i>Quella di Marilyn è la storia di una donna dal carisma unico, che si arrampica con coraggio e spregiudicatezza per arrivare alla vetta del successo, per precipitarne poi. Una storia, dunque, che ci parla di show business, di condizione femminile, di disagio esistenziale. Credo siano tematiche attuali, forse addirittura “sempre attuali”. Anche per questo, nel fumetto ho immaginato una Marilyn viva e novantenne: come giudicherebbe lei stessa, ai giorni nostri, il proprio passato, dotata di quel pizzico di saggezza e distacco che l’età può regalare?</i><br />
<i>Marilyn ha incarnato un sogno. Un sogno che, dopo due guerre mondiali, ha illuso tanta gente che voleva vivere in un mondo migliore e voleva anche vederlo, nel grandioso formato di un cinema che s’affacciava al colore. </i><br />
<i>Oggi, assieme al mondo, anche lo star system è cambiato. E il punto non è tanto ammettere che aveva ragione chi diceva che un giorno tutti avrebbero avuto il proprio quarto d’ora di notorietà, quanto il capire che essere tutti famosi per pochi momenti significa che nessuno può dire di esserlo davvero…</i><br />
<i>Nella società di oggi, in cui chiunque può farsi un selfie col “famoso di turno” (anche nei momenti più inopportuni: ne abbiamo esempi recenti…), trovo assolutamente attuale ricordare quanto la fragilità umana possa toccare ogni livello dell’esistenza. </i><br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-34496358637817104182018-07-09T22:04:00.000+02:002018-07-09T22:04:54.733+02:00La memoria individuale e collettiva delle vittime del G8 di Genova 2001(intervista a <b>Francesco “Baro” Barilli</b> di <b>Alessia Del Noce</b>. Estratta dalla tesi di Laurea Magistrale in Informazione Editoria e Giornalismo, dal titolo <i>“Un altro mondo era possibile? La memoria individuale e collettiva delle vittime del G8 di Genova 2001”</i>. Università degli Studi Roma Tre – relatrice prof.ssa Anna Lisa Tota).<br />
<br />***<br />
<br />Alessia:<br />Non eri presente a Genova durante il G8 del 2001, ma sei stato un grande testimone di quei fatti. Cosa è stato e cosa è per te Genova? <br /><br />Francesco Barilli:<br />Genova è stata molte cose. Alcune (non ti sembri paradossale…) persino positive, se non ci fermiamo solo alla repressione di quei giorni e ricordiamo, in generale, il fermento ideale che segnò i preparativi delle manifestazioni genovesi e proseguì negli anni immediatamente successivi. Mi spiego meglio: se parliamo della ricerca di un mondo migliore (che in fondo era lo spirito con cui si arrivò alle iniziative del luglio 2001) va detto che mai come nella stagione di Genova quella ricerca è stata percepita come un’aspirazione che si poteva davvero concretizzare. E, specularmente, proprio questa constatazione può spiegare la durezza con cui la repressione fu scatenata nelle vie del capoluogo ligure. Sono stati tanto brutali perché in quel frangente il Movimento era temuto: era percepito come il portatore di una proposta concreta di mondo alternativo (“un mondo diverso è possibile” non era solo uno degli slogan più noti, ma un’affermazione veritiera: sì, era possibile…). E questa proposta, proprio in quanto concreta, disturbava chi stava nella cabina di comando…<br />Ma tu mi chiedi cosa è stata per me… In occasione di varie iniziative m’è capitato di parlare del G8 di Genova come di uno spartiacque, come di un “fatto periodizzante”: uno di quelli che crea un prima e un dopo, nella memoria collettiva e nelle vite individuali di chi ne è rimasto colpito o – a qualunque livello – coinvolto. Ricordo una lunga chiacchierata con lo scrittore Stefano Tassinari (amico mai abbastanza rimpianto) in cui definivamo Genova un trauma, a cui ognuno ha reagito a proprio modo: un trauma per tutti, da cui si dipanano poi le matasse delle storie e delle sensibilità individuali.<br />Pure per me Genova è uno spartiacque. Nonostante fossi assente nel luglio 2001 per questioni familiari (mia figlia era nata da pochi mesi). <br />Ricordo bene quando, erano circa le 18,00 del 20 luglio, alla televisione sentii le prime notizie sulla morte di Carlo Giuliani. Erano voci confuse, non si conoscevano ancora nome e nazionalità del ragazzo, si vociferava addirittura di una seconda vittima… Già in quel momento cominciai a sentirmi in torto per la mia assenza. Vorrei chiarire subito che non ho particolare stima del senso di colpa, se si limita a essere un moto dell’anima che spinge verso l’autoassoluzione. Penso, o almeno spero, che quel mio sentimento sia stato la molla di qualcosa di più complesso, un’esigenza – ingenua e persino presuntuosa – di impegnarmi, sull’onda (“guevarista”, per semplificare) di recuperare la capacità di indignarsi di fronte alle ingiustizie.<br />Poco dopo i fatti di Genova fu un mio caro amico a chiedermi se volevo collaborare a Ecomancina, sito internet di informazione alternativa da lui creato (ne nacquero molti in quel periodo, un po’ per il grande fermento che portava il movimento duramente represso qualche settimana prima, un po’ come reazione sdegnata di fronte ai giorni del G8). Uno dei primi articoli che scrissi per Ecomancina fu dedicato proprio ai fatti del G8: letto oggi apparirebbe vago e incompleto, perché nato quando ancora non erano emersi elementi che avrebbero portato a una visione più dettagliata di quei giorni. Il mio pezzo in quel momento poteva basarsi pressochè solo su testimonianze raccolte sul web e sui documenti della prima (nonché unica e deludente) Commissione Parlamentare di indagine conoscitiva, varata in fretta e furia dal governo allora in carica. <br />Perdonami, ma voglio fare un lungo inciso su quel “grande testimone di quei fatti”, con cui mi definisci e di cui ti ringrazio. Voglio soffermarmi dunque su quelle testimonianze cui accennavo, lasciate da ragazzi e ragazze via internet, a pochi giorni di distanza dalla repressione genovese e quindi senza la mediazione di successive elaborazioni o riflessioni.<br />Quelle lettere, quelle mail fatte circolare in rete, mi colpirono nel profondo. Era come assistere a un traboccare di emozioni, a un’esigenza di raccontare in cui rabbia e denuncia si mescolavano alla sensazione d’aver preso parte a qualcosa di grande, a un momento cruciale che rischiava (come poi, in parte, è stato) di venire riscritto e stravolto dalle cronache dei media. Tutte le testimonianze erano unite da un fermento, quasi una smania, non tanto di raccontare, quanto di dover raccontare affinché restasse un segno e una traccia del proprio vissuto, al fine di scongiurare il pericolo dell’oblio.<br />Questa lunga divagazione ha un senso: essere definito “un grande testimone di quei fatti” mi onora (e mi responsabilizza: sì, ho cercato e cerco di esserlo). Ma credo che i veri testimoni siano stati tutti quei ragazzi e ragazze che hanno lasciato la propria testimonianza diretta, prima in rete e poi in altre forme. <br />E’ a loro che si deve dire grazie. Io, da scrittore, ho cercato semplicemente di fare la mia parte. E se nel 2001 ero assente, negli anni successivi non sono mai mancato agli appuntamenti genovesi che, senza interruzione, nei vari anniversari ricordano quei giorni. <br /><br />Alessia:<br />Nonostante le numerose omissioni, le contraddizioni, le false testimonianze, dai processi è emersa, almeno in parte, la verità su quei giorni: si può parlare di giustizia? <br /><br />F.B.:<br />Direi di no. La giustizia, per quanto mi riguarda, è cosa disgiunta dalla “liturgia” di un tribunale. Guardo le dinamiche processuali con rispetto, s’intende, e capisco che molti risultati sono stati raggiunti. Aggiungo: non dimentico che pure singoli elementi dello Stato (per fare un nome, penso al PM Zucca, che ha lungamente lavorato al processo Diaz) hanno combattuto omissioni e insabbiamenti. E sicuramente persino nel processo a 25 manifestanti per “disordini di piazza”, la sentenza (pure criticabile, in considerazione delle durissime pene comminate per atti che, nella peggiore delle ipotesi, possono essere classificati come gravi danneggiamenti a cose, non certo a persone…) ha almeno ammesso che l’attacco al corteo dei disobbedienti, che portò alla tragedia di Piazza Alimonda, fu “non solo illegittimo, ma ingiustificato e sproporzionato alla situazione” (il tribunale è giunto a definire la prima reazione dei manifestanti “una reazione legittima nei confronti di atti arbitrari dei pubblici ufficiali”).<br />Però ricordo anche che l’omicidio di Carlo Giuliani non è nemmeno arrivato in un’aula di tribunale (il procedimento penale a carico di Mario Placanica, il carabiniere che avrebbe sparato, è stato archiviato dal GIP Elena Daloiso il 5 maggio 2003). Inoltre, i processi su quanto accaduto alla scuola Diaz e a Bolzaneto hanno avuto, paradossalmente, più un effetto di indignazione europea che non effetti reali, qui da noi, sui condannati: molti, anche dopo la momentanea interdizione dai pubblici uffici, hanno proseguito la propria carriera, anche recentemente, andando a occupare posti di rilievo in apparati dello Stato. Potrei aggiungere altri elementi negativi: il rifiuto a istituire una commissione d’inchiesta, anche durante il governo di centrosinistra; la fatica per inserire nel nostro ordinamento il reato di tortura (peraltro nato assai male e solo dopo una lunga gestazione, ma su questo tornerò in seguito…); e altro ancora…<br />Insomma, quella che secondo Amnesty International è stata “la più grave sospensione dei diritti democratici in un paese occidentale dopo la seconda guerra mondiale” non mi sembra avere avuto una risposta adeguata. <br />In generale: le forze dell’ordine non hanno operato alcuna seria autocritica su quanto accaduto; la politica è stata timida o peggio; conseguentemente, nel Paese non è maturata una vera consapevolezza sui fatti di Genova e da questo non può derivare neppure la speranza che simili situazioni non si ripetano in futuro. <br />Voglio raccontarti un aneddoto apparentemente banale, che mi dà l’occasione per citare due fra i maggiori testimoni di quelle giornate e un loro libro (ossia: Vittorio Agnoletto e Lorenzo Guadagnucci, “L'eclisse della democrazia” - Feltrinelli, 2011).<br />L’aneddoto risale alle fasi preliminari del processo Diaz, quando ancora gli accusati partecipavano alle udienze (in seguito, ricordo, la maggior parte degli imputati si avvalse del diritto di non rispondere: una scelta legittima, ma incoerente col proprio ruolo di pubblici ufficiali che dovrebbero collaborare con la magistratura).<br />Ad una di queste udienze preliminari parteciparono molte vittime, con il ruolo di parti civili. Ragazzi e ragazze in gran parte giunti dall’estero. Furono fatti passare dal metal detector, all’ingresso del tribunale. Fra questi c’era Lena Zuhlke. Forse la ricorderai: la sua foto in barella all’uscita della Diaz, gravemente ferita e il volto sanguinante, è una delle più famose di quella notte.<br />Lena fece suonare il metal detector. Le chiesero di togliere la cintura, di cercare nelle tasche gli oggetti di metallo… Insomma, niente di grave, per carità: è quello che capita a tutti noi normalmente in un aeroporto… Il punto è che, contemporaneamente, al suo fianco scorrevano gli indagati (poi sarebbero diventati imputati), ossia i funzionari di polizia: loro venivano salutati ossequiosamente dagli agenti in servizio nel palazzo e non dovevano passare dal metal detector.<br />E’ un episodio minimale, lo so. Forse, dopo tanti anni, può fare persino sorridere. Ma io credo che alle piccole cose si debba stare attenti: a volte sanno insegnare parecchio, se le si sa comprendere… Le vittime erano controllate, guardate con sospetto; gli accusati no, perché erano “una costola” dello stesso apparato che stava esercitando i controlli.<br />Mi chiedi se si può parlare di giustizia: è bastata la cintura di Lena a mandare in tilt la giustizia dello Stato…<br /><br />Alessia:<br />Lo scorso mese di luglio è stato introdotto in Italia il reato di tortura. Cosa pensi a riguardo?<br /><br />F.B.:<br />Ricordo, innanzitutto, che la storia dell'introduzione del reato di tortura in Italia è lunga e sofferta: parte almeno dal 1988, quando il nostro paese ha ratificato la Convenzione ONU in materia.<br />La Legge approvata non mi sembra rispondere né alla convenzione Onu, né alle sentenze di condanna contro l’Italia emesse dalla Corte europea per i diritti umani sul caso Diaz.<br />La legge prevede la tortura come reato comune, e non “esclusivo” del pubblico ufficiale. Non ne faccio una questione di forma (non ne avrei nemmeno la competenza), ma di sostanza. La norma è scivolosa (le violenze, fisiche o psicologiche che siano, devono essere plurime; manca la imprescrittibilità del reato; non mi risulta sia prevista l’automatica sospensione o rimozione dei pubblici ufficiali colpevoli…). Insomma, non ho una preparazione legale per cui il mio giudizio, voglio sottolinearlo, non ha certo una patente di autorevolezza, ma non so quanto sia utile questa Legge. Ti dirò di più: non so se mai sarà applicata, e addirittura non sono sicuro che i processi su Diaz o Bolzaneto avrebbero avuto uno sviluppo diverso, con una Legge simile già in vigore…<br />In altre parole, ritengo che il “problema tortura” possa essere efficacemente sintetizzato con questa frase di Leonardo Sciascia: “Non c’è paese al mondo che ormai ammetta nelle proprie leggi la tortura: ma di fatto sono pochi quelli in cui le polizie, sottopolizie e criptopolizie non la pratichino. Nei paesi scarsamente sensibili al diritto – anche quando se ne proclamano antesignani e custodi – il fatto che la tortura non appartenga più alla legge ha conferito al praticarla occultamente uno sconfinato arbitrio”.<br />La frase di Sciascia è terribilmente attuale. E non sarà questa Legge a cambiarne la sostanza.<br /><br />Alessia:<br />Mi racconti l’esperienza di reti-invisibili? <br /><br />F.B.:<br />Ho già detto che Genova è stata uno spartiacque nella mia vita. Da quei giorni nasce la mia amicizia con Haidi Gaggio Giuliani, madre di Carlo, e la volontà di assisterla nella sua idea di un sito internet che raccogliesse al suo interno la storia di Carlo, di “quelli di Genova”, di quelli venuti prima e, purtroppo, dopo. <br />Io e Haidi vedevamo un filo che univa tutte queste vicende. Franco Serantini, Roberto Franceschi, Fausto e Iaio, Carlo Giuliani, Dax, Federico Aldrovandi… E poi Piazza Fontana, Piazza della Loggia, Stazione di Bologna, Ustica… E questo è solo un piccolo estratto di un elenco ben più lungo di nomi e luoghi… Un elenco che segna, con la sua drammatica scia di sangue, gli ultimi decenni della storia dell’Italia repubblicana.<br />Certo, sono diversi i momenti storici in cui si sono svolti i fatti, diversa ed eterogenea la componente umana che è stata dolorosamente segnata… Ma, ripeto, vedevamo molto in comune, fra queste vicende. <br />Innanzitutto la matrice della mano omicida: fascisti, organizzazioni mafiose, elementi delle forze dell’ordine rimasti impuniti.<br />Poi i silenzi, le inefficienze, i depistaggi che hanno contraddistinto l’operato di certi apparati dello Stato, rendendo difficoltose le indagini ed ostacolandole in modo spesso irrimediabile.<br />Infine la mancanza, totale o parziale, di verità e giustizia per tutti questi casi. Troppo spesso i colpevoli e i mandanti degli omicidi non sono stati individuati, e quando individuati sono quasi sempre rimasti impuniti… Un’impunità che diventa pressochè totale se limitiamo l’analisi alle vittime per mano delle forze dell’ordine.<br />Accettare questa analisi significa anche accantonare quelle differenze di valutazioni personali o di contesto storico cui accennavamo in premessa. Poco conta che alcune delle vittime di quel tragico elenco abbiano come comune denominatore l’impegno politico che le ha trasformate in bersagli (Carlo Giuliani, Piero Bruno, ecc.) e che altre siano state solo innocenti vittime della perversa logica delle stragi (Piazza Fontana, stazione di Bologna ecc.), trovandosi presenti nel momento sbagliato in “quel treno” o in “quella piazza” o in “quell’aereo”: quel che conta è riconoscere l’omogeneità della mano omicida e la colpevole assenza dello Stato nella ricerca della verità.<br />Il sito (reti-invisibili.net) partiva dalla ferma volontà di accantonare le differenze in favore dei punti di contatto nelle varie vicende; dalla determinazione a non accettare l’impunità di cui hanno goduto esecutori o mandanti (e in alcuni casi entrambi) di quegli omicidi e di quelle stragi.<br />Si trattava di creare un portale, ma anche una rete relazionale fra quelle realtà (dai comitati genovesi - Comitato Piazza Carlo Giuliani e Comitato Verità e Giustizia per Genova - a quelli storici dei familiari delle stragi, fino ai familiari delle vittime “singole”, fossero o meno costituiti in associazioni o altre forme). Ed è stata un’esperienza arricchente anche per me, sul piano professionale e ancor più su quello umano.<br />La rete di relazioni era forse la cosa più importante, ed esiste tuttora. Il sito ha funzionato per dieci anni e solo un “crash informatico” lo ha fermato. Io, che pure lo aggiornavo quasi quotidianamente, non ho purtroppo grandi competenze informatiche (anzi…). Altri, più preparati di me, stanno tribolando per riportarlo on line. Oggi il mondo del web è parecchio diverso dal 2003, quando reti-invisibili muoveva i primi passi: forse si dovrebbe studiare una forma diversa, più adatta alla dimensione social che il web ha assunto; una dimensione che non amo molto, ma in campo comunicativo è importante stare al passo coi tempi.<br /><br />Alessia:<br />Com’è nata l’idea del fumetto? <br /><br />F.B.:<br />Questa è una storia lunga, e – almeno temo – curiosa e interessante solo per me: vedrò di sintetizzarla.<br />I fumetti e l’impegno politico sono sempre state due mie passioni. Ma, credimi, non avrei mai pensato di diventare uno scrittore di fumetti (di disegnarne, per la fortuna dei lettori, non se ne parla proprio per manifesta incapacità…). Alla fine dei ’90 cominciarono ad apparire in internet i primi forum di discussione sui comics: una bella occasione per rinvigorire quella mia passione. In questo ambito fui avvicinato da Marco Rizzo, che stava lavorando sul suo fumetto su Ilaria Alpi. Se non sbaglio era il 2007: Marco sapeva che avevo già intervistato i genitori di Ilaria e mi chiese di occuparmi dei redazionali. Da qui nacque la mia conoscenza con Guido e Federico, ossia l’editore BeccoGiallo, che negli anni seguenti mi affidarono la cura di altri apparati redazionali. Credo che abbiano visto nei miei articoli un certo “piglio narrativo”, così arrivò la prima proposta di sceneggiatura: Piazza Fontana, per i disegni di Matteo Fenoglio, a fine 2009, cui ne sono seguite altre.<br />Già subito dopo il luglio 2001 era nata la mia amicizia con la famiglia di Carlo. Della madre, Haidi, ti ho già detto: avevamo fatto diverse iniziative assieme, avevamo creato reti-invisibili (con l’aiuto di altri, s’intende: lo specifico perché non è corretto identificare in me l’unico deus ex machina del sito). Fu proprio lei a chiamarmi poco dopo aver letto Piazza Fontana, chiedendomi se me la sentivo di realizzare un fumetto sul figlio. Una cosa a cui, a dire il vero, stavo già pensando… ma ammetto che non so se avrei trovato il coraggio di farlo, senza quella telefonata! Avevo sempre pensato, infatti, che uno dei nodi della tragedia di Piazza Alimonda stesse nella “cristallizzazione” della figura di Carlo in quell’attimo tragico, le 17,27 del 20 luglio 2001, quando fu ucciso. E, d’altro canto, avevo già intervistato diversi “familiari di vittime” (perdonami l’orribile definizione, che uso solo per sintesi), rispettando l’esigenza di separare la dimensione affettiva di un dato fatto (personale) da quella politica o sociale (di tutti). Sarebbe stato dunque possibile, e soprattutto corretto verso la famiglia, raccontare “l’uomo Carlo”, oltre alla tragedia di Piazza Alimonda? Sarei stato in grado di scrivere un lavoro che unisse l’aspetto privato con quello dell’inchiesta giornalistica? Parlando con Haidi capii che anche la famiglia vedeva positivamente l’idea di realizzare un lavoro in cui non si affrontasse solo l’omicidio, ma si parlasse anche del lato umano di Carlo.<br />Conoscevo da poco tempo Manuel De Carli, avevo letto e apprezzato alcuni suoi lavori: ho da subito pensato fosse il disegnatore adatto. E’ cominciata così una delle amicizie a me più care, oltre che una collaborazione artistica fra le più proficue: dopo “Carlo Giuliani, il ribelle di Genova” (Beccogiallo, 2011; pubblicato in Francia per Les Enfants Rouges e in Germania per Bahoe Books), abbiamo pubblicato un omaggio a fumetti alla partigiana Teresa Mattei e altre storie brevi. Ora stiamo lavorando a un altro progetto comune.<br />Come dicevo prima, io e Manuel abbiamo voluto ripercorrere non solo l’ultima giornata di Carlo, ma la sua vita. Ci sono stati preziosi i colloqui avvenuti direttamente con i familiari (i genitori Haidi e Giuliano e la sorella Elena), i ricordi degli amici, le sue poesie e i suoi biglietti, che testimoniano una personalità complessa e sfaccettata, ma soprattutto una sensibilità fuori dal comune, ben diversa dall’immagine da vandalo che sbrigativamente i media hanno costruito attorno alla vittima. Per me e Manuel è stato anche il mezzo con cui smontare l’immagine di ragazzo “figlio di nessuno” che molti gli hanno voluto cucire addosso. Questo, sia chiaro, non avrebbe reso meno tragico l’omicidio, ma abbiamo voluto comunque testimoniare come Carlo fosse parte integrante di una famiglia che l’amava.<br /><br />Alessia:<br />Hai parlato delle molte testimonianze su quei giorni e, ora, del tuo fumetto. In generale, anche a livello artistico Genova ha prodotto molte testimonianze. Volevo un tuo parere al riguardo…<br /><br />F.B.:<br />Esatto: cinema, teatro, narrativa, canzoni, saggistica… Opere di ricostruzione giornalistica e altre di fiction… C’è davvero di tutto.<br />Questo sicuramente dimostra quanto Genova abbia segnato non solo le vite di chi è stato dolorosamente toccato dalla repressione, ma pure l’immaginario artistico: è l’effetto di quei “fatti periodizzanti” di cui ti dicevo all’inizio.<br />Non voglio parlare di tutte le opere narrative uscite sull’argomento: sarebbe lungo, dispersivo e non sono abbastanza competente per parlare di mezzi artistici che non mi appartengono. <br />Mi fermo solo al fumetto: sono davvero tanti gli autori che, in diversi momenti, hanno parlato di Genova; molti per esperienza diretta. Oltre a me, voglio citarne due per una riflessione generazionale: Claudio Calia e Zerocalcare.<br />Nel 2001 io avevo 35 anni. La mia era la generazione che tornava in piazza, dopo il riflusso. Come accennato all’inizio, non avessi avuto una figlia di pochi mesi a Genova sarei stato presente pure io, e posso testimoniare che molti amici della mia età arrivarono al capoluogo ligure dopo anni di assenza dalle manifestazioni. Claudio aveva 24 anni, era presente al corteo del 20 luglio. Quella era la “sua piazza”, della sua generazione, nella piena maturità. Zerocalcare, 17 anni all’epoca, rappresenta la generazione che per la prima volta si affacciava a manifestazioni politiche pubbliche. Anche oggi, dopo aver raggiunto la notorietà presso il grande pubblico, non ha mai smesso di ricordare nei suoi fumetti la sua traumatica esperienza genovese… Insomma, anche pensando al solo microcosmo del fumetto possiamo notare che l’importanza di quei giorni è avvertita trasversalmente, anche a livello generazionale.<br />Nel quindicesimo anniversario, nel 2016, in Piazza Alimonda ho coordinato un’iniziativa di disegno live di diversi fumettisti. In generale, il mondo artistico non ha mai dimenticato il luglio 2001. Nei diversi anniversari, il Comitato Piazza Carlo Giuliani e il Comitato Verità e Giustizia per Genova hanno organizzato moltissime iniziative, in Piazza Alimonda sono sempre presenti cantanti, attori teatrali, scrittori, registi… <br />L’arte non ha dimenticato Genova e lo testimonia ancora oggi nei fatti. Politica e informazione, con lodevoli eccezioni, sono state assai più distratte…<br /><br />Alessia:<br />I fatti del G8 di Genova sono ancora un tabù? Secondo te quale percezione ha l’opinione pubblica di quei fatti?<br /><br />F.B.:<br />Difficile dirlo. Parlo in generale, ovvio: è chiaro che gli esseri umani sono talmente complessi che è possibilissima qualsiasi sfumatura di giudizio e di approccio, persino quella più impensata di qualcuno che, tanto per dire, si è documentato sul luglio genovese, cambiando le proprie iniziali convinzioni. Ma in generale mi sembra che (almeno qui in Italia, in altri paesi non so) non ci sia questa possibilità. <br />Qui da noi, la storia delle vittime delle forze di polizia reca con sé la tendenza a formare degli schieramenti “a prescindere”, come direbbe Totò. Appena uno tocca un argomento del genere (Genova, certo, ma è capitato pure per Cucchi e Aldrovandi, per citare due fra i casi più noti) parte una litania difensiva in nome del rispetto per le forze dell’ordine. E’ strano: io credo che proprio il rispetto del loro ruolo, affinchè sia sano e non un dogmatico “atto di fede”, pretenderebbe una trasparenza assoluta che purtroppo manca. D’altro canto la storia del nostro Paese è una continua testimonianza proprio dell’incapacità degli apparati dello Stato a mettersi in discussione, figuriamo ad indagare su se stessi (reti-invisibili era nato per questo, in fondo…). In questo contesto mi è difficile pensare che ci sia la voglia di mettere in forse proprie convinzioni precostituite.<br />Poi, certo, devo collegarmi con quanto dicevo all’inizio sull’importanza dei racconti dei diretti interessati. Checchino Antonini, giornalista e voce attenta ai movimenti sociali, ha scritto spesso: “O ti racconti o sei raccontato”. E’ una frase che mi viene spesso in mente se penso al luglio 2001: a Genova voci singole hanno saputo farsi cronaca collettiva, scardinando le veline ufficiali, dimostrando di saper contrapporre la propria narrazione a quella di media sempre più distratti e servili. La “normale perquisizione” della scuola Diaz ormai per tutti è la “macelleria messicana”. Con buona pace di chi nell’immediatezza tentò di additare “i ragazzi della Diaz” come la centrale operativa dei disordini avvenuti nei giorni precedenti. E sappiamo delle torture nella caserma di Bolzaneto. Sono fatti certificati da sentenze, ma prima ancora da decine di testimonianze che hanno fatto carta straccia delle menzogne ufficiali.<br />Insomma, alla storia di una città messa a ferro e fuoco da centinaia di vandali, di fronte ai quali le forze dell’ordine hanno reagito macchiandosi al più di singoli eccessi, ormai in pochi possono credere restando in buona fede. Ma la buona fede non gode di ottima salute, in Italia. E la voglia di informarsi sta pure peggio…<br /><br />Alessia:<br />La violenza di quei giorni in strada, l’irruzione alla Diaz, il lager di Bolzaneto hanno offuscato sia il vertice che le ragioni del contro-vertice. A distanza di sedici anni cosa pensi a riguardo? <br /><br />F.B.:<br />Credo che tu abbia toccato un aspetto cruciale e forse mai davvero affrontato.<br />Anche negli incontri pubblici a cui ho partecipato spesso ci si sofferma solo sulla repressione subita. Questo è sacrosanto, intendiamoci, e pure tutto quello che ho scritto sull’argomento va in quella direzione. Però a volte mi sembra sfugga una domanda: “ma perché eravamo andati a Genova?” (ovviamente unisco nella domanda i presenti e chi, come me, era assente ma era comunque parte del movimento e l’ha testimoniato poi).<br />Perché, vedi, di sicuro non siamo andati a Genova per farci massacrare (non siamo masochisti). Siamo andati a Genova perché, come accennavo all’inizio, eravamo portatori di una proposta concreta di cambiamento. Non ci hanno malmenato perché “questo li divertiva”, ma perché volevano cancellare la nostra proposta (variegata? Certo, ma non per questo meno concreta). Tanto è vero che, anche se nessuno oggi lo ricorda, i giorni dal 19 al 21 luglio 2001 - prima di trasformarsi in ciò che sono stati - dovevano essere teatro di diverse iniziative propositive: il corteo internazionale dei migranti del 19, piazze tematiche al di fuori della zona rossa, il corteo dallo stadio Carlini del 20, un altro corteo con comizio finale per il giorno 21… Insomma, Genova doveva essere teatro di un vero e proprio contro-vertice, in cui alle scelte neoliberiste del G8 (ossia degli 8 autonominatisi “potenti della terra”) non si opponeva solo una contestazione, ma soprattutto si rispondeva con teorie alternative.<br />Ecco: oltre all’omicidio di Carlo, ai pestaggi lungo le vie del capoluogo, alla notte dei manganelli della Diaz e alle torture di Bolzaneto, forse al vertice G8 del 2001 va aggiunta un’altra colpa, meno palese ma altrettanto grave: da lì è iniziata l’opera di cancellazione della proposta politica (e culturale) di un’intera generazione. Ormai dovremmo saperlo, per il carrozzone dei “grandi della terra” la strategia più efficace non è tanto quella di vendere la loro visione del mondo come fosse la migliore, ma evidenziare che non esistono alternative. Non è una cosa nuova, “there is no alternative”, diceva la Tatcher, era un suo motto. <br />Non è neppure il caso di sottolineare, quasi 17 anni dopo, come le politiche neoliberiste si siano rivelate fallimentari. <br /><br />Alessia:<br />Sul G8 di Genova è stato scritto tanto. Se ci fosse una pagina bianca ancora da scrivere sui quei fatti, cosa ci scriveresti?<br /><br />F.B.:<br />Che tanti anni dopo, resta solo amarezza.<br />L’amarezza di una politica che non ha saputo dare risposte all’altezza degli accertamenti processuali e delle testimonianze raccolte. Che si è schierata acriticamente e trasversalmente a difesa delle forze dell’ordine, senza neppure chiedere un passo indietro ai condannati. Che non ha saputo concretizzare neppure alcuni semplici correttivi alle operazioni di polizia, come la riconoscibilità degli agenti in ordine pubblico (per dirne solo uno).<br />L’amarezza per alcuni manifestanti che, rispolverando un reato (la “devastazione e saccheggio”) proprio del codice di guerra e più adatto agli Unni di Attila, hanno subito condanne sproporzionate ai fatti contestati e in tragicomico contrasto con quelle emesse verso le forze dell’ordine. <br />Infine, l’amarezza e il dolore più grandi: per Carlo Giuliani. Gli altri episodi di quelle giornate hanno tutti avuto perlomeno la risposta di un processo (con risultati altalenanti, certo). Come ti accennavo prima, Il fatto oggettivamente più grave e irrimediabile, l’uccisione di un ragazzo, è anche, per sciagurato paradosso, l’unico a non essere stato discusso in un’aula di tribunale.<br />Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-72438955195090686562018-03-30T23:03:00.000+02:002018-03-30T23:03:27.974+02:00Gallows PoleQuesto è un fumetto strano, rispetto ai miei soliti lavori. Oscilla fra il macabro e l’umoristico, non senza una punta di amaro.<br />Nasce da un’idea che portavo dentro di me, non so bene dove, e che ora vede la luce grazie ai disegni di <b>Antonio “Duckbill” Baldassarro</b>.<br /><br />Di seguito, trovate i links ai primi 2 episodi (sì, avranno un seguito).<br />Potete leggere e scaricare gratuitamente. E, se volete, potete pure condividere e diffondere :-) <br /><br /><a href="https://issuu.com/gallowspole/docs/gallows_pole_-_parte_1" target="_blank">Gallows Pole episodio 1: Il mostro di Codogno</a><br /><a href="https://issuu.com/gallowspole/docs/gallows_pole_-_episodio_2" target="_blank">Gallows Pole episodio 2: Felini e affini</a><br />Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7227567920585730704.post-6775129723202143412017-10-20T07:24:00.000+02:002017-10-20T07:24:26.397+02:00“Loving Vincent”: Van Gogh avrebbe meritato di più della somma di due clichéCome promesso ieri su Facebook, ecco il mio giudizio su Loving Vincent. Non ho molto tempo, quindi scrivo solo una serie di appunti: scusate dunque sintesi e brutalizzazione dei concetti.<br />
<br />
- Devo spoilerare alcune scelte narrative (chi vuole evitare anticipazioni si fermi ora…). Nel film si immagina che Armand, figlio di Joseph Roulin (il postino amico di Vincent durante il suo soggiorno ad Arles) sia incaricato dal padre di recapitare un’ultima lettera di Vincent al fratello Theo. Quando Armand riceve l’incarico è passato un anno dalla morte del pittore, e pochi mesi da quella di Theo (quest’ultima circostanza è però sconosciuta ai Roulin). Armand, quindi, solo nel suo viaggio scopre la morte di Theo e di non poter compiere la “missione originaria”; a questo punto la “trasforma” in un’appassionata ricerca sugli ultimi giorni dell’artista.<br />
<br />
- L’espediente narrativo ci sta, ci mancherebbe. Il punto è che la ricerca di Armand diventa presto una vera e propria indagine, in cui il figlio del postino interroga (col piglio, appunto, dell’investigatore) vari personaggi, fra cui Marguerite, figlia del dottor Gachet (il medico che assistette Vincent nelle poche settimane che questi passò ad Auvers prima della morte) e Adeline Ravoux (figlia degli albergatori da cui Vincent pernottava, sempre ad Auvers).<br />
<br />
- Il film suggerisce l’esistenza di una relazione fra Marguerite e VG, e accredita Adeline come testimone delle sue ultime ore.<br />
<br />
- Adeline aveva 13 anni quando VG morì. Nel film, per esigenze narrative, viene rappresentata un po’ più grande. E’ vero che Adeline, in età anziana, lasciò una lucida testimonianza sulla fine di Vincent, ma precisa che (per la sua giovane età) in realtà lo vide tornare alla locanda gravemente ferito, e gli altri particolari le furono riferiti dal padre. Nella sua testimonianza, Adeline è effettivamente tagliente verso il dottor Gachet, ma non menziona mai Marguerite, né formula accuse ai Gachet (padre e figlia), come invece accade nel film.<br />
<br />
- Che Vincent avesse avuto una storia d’amore con la giovane figlia di Gachet è sostenuto anche da uno dei numerosi film sul protagonista (“Van Gogh” di Maurice Pialat; 1991, disponibile solo in francese). In realtà la relazione Vincent/Marguerite non è certa. Chiaramente, un film può prendersi tutte le libertà narrative che sono ritenute opportune dagli autori. Non è questo il nocciolo della questione.<br />
<br />
- Ad un certo punto, il film presenta un passaggio interessante, in cui Marguerite risponde ad Armand una cosa tipo “perché vi intestardite tanto sulla morte di VG? Non sarebbe più interessante cercare di capire la sua vita?”. Una bella frase, ma paradossalmente è il film stesso a disinteressarsi del consiglio…<br />
<br />
- “Come è morto Vincent Van Gogh?”, o addirittura “Chi ha ucciso Vincent Van Gogh?” sarebbero stati titoli più onesti, invece di “Loving Vincent”. Avrebbero meglio rappresentato lo spirito della pellicola, che vira in fretta verso il giallo/noir (il “mistero” sulla morte di VG). Sia chiaro: fare “un giallo sulla morte di VG” è operazione legittima, ma in questo caso il lungometraggio era stato presentato come un commosso omaggio al grande pittore: ne esce, invece, qualcosa di diverso. La ricerca artistica di Van Gogh, la sua ossessiva passione per la pittura (che occupa spesso gran parte delle sue lettere, a Theo e ad altri), le sue intuizioni cromatiche e materiche NON appaiono, se non di sfuggita. Così pure, se anche il film avesse voluto indagare “l’uomo” più che “l’artista”, restano praticamente esclusi personaggi fondamentali, a favore di Adeline e Marguerite che, francamente, nella vita del pittore sono state assai meno importanti di altri: il fratello Theo, la cognata Johanna, il primo “vero amore” Sien, i genitori… Tutti personaggi che compaiono poco o per nulla.<br />
<br />
- Il risultato della “indagine di Armand” è, in sostanza, che VG sia stato probabilmente vittima di un colpo di pistola sparato da un ragazzino che aveva “preso di mira” l’artista.<br />
<br />
- Ricordo che Vincent, proprio sul letto di morte, sostenne di essersi sparato per uccidersi. E lo disse sia al padre di Adeline sia (soprattutto) all’amatissimo fratello Theo. Sinceramente non è comprensibile per quale ragione avrebbe dovuto mentire. Peraltro, sottolineo che se anche la vittima avesse voluto difendere, probabilmente per pietà, il proprio assassino (ipotesi che formulo per pura accademia) resterebbe la certezza che abbia comunque “accettato” la morte come una propria scelta o addirittura una liberazione: anche in questo caso, una sorta di suicidio.<br />
<br />
- Per chi fosse interessato alla mia teoria (sottolineo: MIA personalissima teoria): sulla “malattia” di cui soffrì Van Gogh esistono molte ipotesi. Al di là del profilo squisitamente clinico, su cui non mi addentro, è pacifico che si trattasse di un complesso disagio psicologico ed esistenziale, che lo aveva già portato ad atti di autolesionismo di cui il più famoso è la parziale automutilazione dell’orecchio, dopo la celebre lite con Gauguin ad Arles. E’ mia opinione che pure ad Auvers Van Gogh abbia concretizzato un estremo atto di autolesionismo (infatti si spara all’addome), sfociato poi nella morte.<br />
<br />
- Preciso nuovamente (meglio abbondare…): trasformare la fine di VG in un giallo/noir è operazione legittima. E il punto non è “questo non è quanto mi aspettavo”. Il punto, semmai, è “questo non era (non sembrava…) l’obbiettivo del film”. Un film in cui non emerge l’artista (se non secondo lo stereotipo “genio incompreso”) e non emerge l’uomo (se non come “individuo tormentato da demoni interiori”). VG avrebbe meritato di più della somma di due cliché.<br />
<br />
- La tecnica usata per questo film resta originale e apprezzabile. Il film è frutto di anni di lavoro: vengono riprodotti non solo i quadri del protagonista, ma ogni inquadratura viene “trasformata” in un dipinto, ovviamente in “stile Van Gogh” (immagino esista il making of: dovrebbe essere molto interessante). Il risultato è tecnicamente intrigante. C’è qualche eccesso didascalico, ma non è questo ad inficiare il prodotto finale.<br />
<br />
- Prima che qualcuno ipotizzi “strani motivi” che sottenderebbero la mia critica, urge una precisazione finale. Sì, ho visto Loving Vincent perchè è in lavorazione il mio fumetto su VG (Sakka ai disegni: non è un segreto, ne abbiamo già parlato in alcune interviste). Sono quindi andato a vedere il film per arricchire la mia conoscenza sull’argomento, per verificare eventuali errori in fase di sceneggiatura, ma SENZA pregiudizi: il film resta un prodotto diversissmo da quel che sarà il fumetto, l’uno non toglie nulla all’altro.<br />
<br />
Francesco “baro” Barilli<br />
<div>
<br /></div>
Francesco "baro" Barillihttp://www.blogger.com/profile/09198770741811673460noreply@blogger.com0